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列舉儒家思想的形成發展演變

列舉儒家思想的形成發展演變

  儒家思想,是先秦諸子百家學說之一。它是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。

  產生背景:儒家思想是中國文明史經歷了夏、商、周的近1700年之後,由春秋末期思想家孔子所創立。孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、週三代尊尊親親傳統文化的基礎上形成的一個完整的思想體系。興起:秦朝是以法家思想為政權的統治思想,而漢朝在漢武帝之前以道家思想作為正統思想。秦始皇焚書坑儒後,加之漢字尚處於雛形,不具備準確表達的功能,正統的儒家思想已基本消失。儒家思想的歷代變遷:

  漢朝以後,儒學地位下降,在魏晉南北朝時玄學盛行。唐代政權基本上以儒家思想為主導,但是也滲透了道教和佛教。宋代時發展為理學,尊周敦頤、程顥、程頤為始祖,朱熹為集大成者。元明清時期,科舉考試都以朱熹的理學內容為考試題目,對思想產生了很大的束縛。直到五四運動才取消了儒學的統治地位。

簡述早期儒家思想的發展概括

  早期儒家思想:儒家思想較為完整,但帶有濃厚的理想化色彩;沒有嚴密的理論,大多是關於思想修養方面的道德規範和政治思想方面的治國原則;思想開始與政治相結合,但因脫離現實而遭冷遇。

  儒家思想,是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創立,最初指的是司儀,後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流,影響深遠。

  它是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。儒學、儒家、儒教這些概念要分清。儒學作為一種學說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者相同也不同,需要區分開來。

儒家思想的發展趨勢

  秦始皇即位時,以法家思想為政權的統治思想,而漢朝在漢武帝之前以道家思想作為正統思想,秦始皇焚書坑儒後,正統的儒家思想已基本消失;

  漢武帝即位時,董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”,強調以儒家思想為國家的哲學根本,漢武帝採納了他的主張,從此儒學成為正統思想;

  西漢武帝即位時,董仲舒吸收了道家、法家等有利於君主統治的成分,對儒學進行了改造,從此儒家思想逐漸成為封建社會佔統治地位的正統思想;

  漢朝以後,儒學地位下降,在魏晉南北朝時玄學盛行。


儒家學說的發展演變過程

  中國的儒學如果從孔子算起,綿延至今已有兩千五百餘年的歷史了。在這漫長的歲月裡,隨著社會的變化與發展,儒家學說從內容、形式到社會功能也在不斷地發生變化與發展。   演變過程:   1、中國儒學發展的第一個階段:是以孔子、孟子、荀子等為代表的先秦原始儒學;   2、中國儒學發展的第二個階段:是以董仲舒、《白虎 ...

儒家思想發展歷程都在這了,不能更全了

  儒家思想是先秦諸子百家學說之一,也稱為儒教或儒學,由孔子創立。在我們讀小學的時候,課本上已經有儒家思想相關的知識了。雖然不是很瞭解,但也算是從小就從孔子思想的影響下成長的。那麼,我們來儒家文化看看儒家思想的發展歷程。   可能感興趣》》儒家代表人物五聖是誰   儒家思想   儒家思想,是先秦諸子百家學說之 ...

列舉明清之際儒家思想的特點

  黃宗羲、王夫之、顏元等啟蒙思想家的進步教育思想,主要有以下一些內容和特點:   1、批判理學教育理論。啟蒙思想家批判了程朱理學“存天理,滅人慾”的教育哲學,主張理欲不可分離,天理寓於人慾之中,強調教育應順應自然人的本能要求,促進人的個性發展;   2、主張培養經世致用的實用人才。在教育目的上,啟蒙思想家強 ...

怎樣說明儒家思想不利於當代發展

  作為一種古代思想,儒家思想畢竟有很多不適於當今社會的地方。從儒家思想自身說來,其創始於奴隸社會末期,形成發展於封建社會,不可避免地打上了極深的階級烙印。先秦儒家主張“有教無類”,“民貴君輕”,卻又堅持“貴賤有序”,維護周朝禮制。三綱五常中不平等的社會地位,北宋程朱理學的“存天理,滅人慾”都不適於現代社會的 ...

儒家思想是怎樣形成

  儒家思想,又稱儒學,也有人認為它是一種宗教而稱之為儒教,最初指的是冠婚喪祭時的司儀,自漢代起指由孔子創立的後來逐步發展以仁為核心的思想體系。儒家的學說簡稱儒學,是中國古代的主流意識流派,自漢以來在絕大多數的歷史時期作為中國的官方思想,至今也是部分華人的主流思想基礎。   儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產 ...

秦朝的儒家思想是怎樣發展

  1、在中央政府,秦設立各家博士,以備顧問。   2、儒家思想已深入人心,不僅百姓,還有秦皇室成員。趙高勸耳世胡亥即位,並下偽詔殺其兄扶蘇時,胡亥曾問我這樣做符合仁義道德嗎?在趙高一一解釋後,才心安理得。   3、秦雖焚書坑儒,使各家思想遭受破壞,當然包括儒家。但在民間,仍有很多人偷偷收藏了很多儒家經典。如 ...

為什麼孔子的儒家思想最終沒有發展成為宗教

  儒學最終沒有走上宗教道路的主要是內在的原因,即孔子所主張的中庸理性起著制約的作用。儒家提倡和為貴”,這是一種提倡不同的人群和平相處的主張。孔子不僅提出了君子和而不同,他還強調君子不黨,即君子不為私利拉幫結派,黨同伐異。真正的君子不搞小團體,正是因為孔子這樣的主張,儒生們始終是一個非常鬆散的群體,它們有大致 ...