儒家德治思想主要有：
第一、要求統治者集團以身作則，注意修身和勤政，充分發揮道德感化作用。
第二、重視對民眾的道德教化，“為政以德”，德主刑輔。
周人提出“明德慎刑”、“為政以德”，後經兩漢魏晉南北朝的法律儒家化運動，禮法合流，《唐律》最終確定了“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”的德治方略，併為以後歷代所尊崇。
德治是中國古代的治國理論，是儒家學說倡導的一種道德規範，被封建統治者長期奉為正統思想。儒家的德治對於維持封建社會的穩定起到一定作用。
儒家德治思想主要有：
第一、要求統治者集團以身作則，注意修身和勤政，充分發揮道德感化作用。
第二、重視對民眾的道德教化，“為政以德”，德主刑輔。
周人提出“明德慎刑”、“為政以德”，後經兩漢魏晉南北朝的法律儒家化運動，禮法合流，《唐律》最終確定了“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”的德治方略，併為以後歷代所尊崇。
德治是中國古代的治國理論，是儒家學說倡導的一種道德規範，被封建統治者長期奉為正統思想。儒家的德治對於維持封建社會的穩定起到一定作用。
商業運營的磁懸浮列車目前只有中國，上海磁懸浮示範運營線。
內容擴充套件：
磁懸浮列車是一種現代高科技軌道交通工具，它透過電磁力實現列車與軌道之間的無接觸的懸浮和導向，再利用直線電機產生的電磁力牽引列車執行。
1922年，德國工程師赫爾曼·肯佩爾提出了電磁懸浮原理，繼而申請了專利。20世紀70年代以後，隨著工業化國家經濟實力不斷增強，為提高交通運輸能力以適應其經濟發展和民生的需要，德國、日本、美國等國家相繼開展了磁懸浮運輸系統的研發。
我國第一輛磁懸浮列車2003年1月開始在上海磁浮線執行。2015年10月中國首條國產磁懸浮線路長沙磁浮線成功試跑。 2016年5月6日，中國首條具有完全自主智慧財產權的中低速磁懸浮商業運營示範線—長沙磁浮快線開通試運營。該線路也是世界上最長的中低速磁浮運營線。
1、四川和貴州有望在2020年開工建設的一條新高鐵線路，這一條高鐵線路叫做瀘遵高鐵，顧名思義，它連線的就是四川省瀘州市以及貴州省遵義市，按照規劃，它的全長達到了241.043公里，在瀘州境內約54公里，遵義市境內約186公里。
2、這條高鐵線路的起點位置位於瀘州市，終點位置位於遵義市，全程共設立了7個站點，分別為瀘州站、瀘州南站、赤水站、習水站、仁懷站、毛石站、遵義站，其中有不少站點都是客流量比較大的站點，這一條高鐵線路的正式通車，勢必會很大程度的緩解當地客運壓力，同時沿線的這兩座城市也將會迎來很大的發展機遇，因為它們可以是實現區域資源實現共享，在綜合實力上得到提升。
3、瀘州市在最近幾年的發展速度我們都是有目共睹的，在2017年的時候，它產生了1596.21億元的GDP，隨著旅遊資源的開發，這一座城市在未來幾年將會取得更快的發展，而這一條高鐵線路也就為它提供了條件；說到遵義大家就更熟悉了，在2018年的時候產生了3140元的地區生產總值，這一條高鐵的建成勢必會使得遵義市受益，因為它將使得遵義市與四川省協調發展共同進步。