儒家的主要書籍有哪些

　　漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”。出現了“五經”之說，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。漢後又增加《論語》《孝經》，並稱為“七經”。到唐代，設三《禮》分別是：《周禮》、《儀禮》、《禮記》、三《傳》分別是：《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》，連同《詩》、《書》、《易》，有“九傳”之稱。唐文宗時，在九經之外加漢代已列入“經”的《論語》、《孝經》，增補《爾雅》構成“十二經”。宋仁時，增加《孟子》，形成了封建社會具有特殊地位的“十三經”。儒家十三經，是指封建統治者先後將13部儒家書籍“法定”為“經”，形成了封建社會具有特殊地位的“十三經”。在今天，“十三經”作為反映先秦歷史狀況的古籍還有很大價值。分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。

　　儒家的主要禮儀有：

　　1、《士冠禮》：冠禮表示男青年至一定年齡，性已經成熟，可以婚嫁，並從此作為氏族的一個成年人，參加各項活動。成年禮由氏族長輩依據傳統為青年人舉行一定的儀式，才能獲得承認。

　　2、《昏禮》：記載一套完整的婚姻禮節有六個步驟，即納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎，後世稱之為“六禮”。

　　3、《鄉飲酒禮》：周代流行的宴飲風俗。

　　4、《鄉射禮》：春秋時代民間流行的射箭比賽儀則。

　　5、《大射儀》：周代中國軍禮。

　　6、《燕禮》：古代漢族貴族在政餘閒暇之時，為聯絡與下屬的感情而宴飲的禮儀。

　　7、《喪服》：為哀悼死者而穿的服裝。中國古代喪服自周代已用素服﹐均取白色﹐並有五服制度﹐即按服喪重輕﹑做工粗細﹑週期長短﹐分為五等﹕斬衰﹑齊衰﹑大功﹑小功﹑緦麻。

　　共有三方面具體內容，如下。

　　1、民貴君輕。儒家主張統治者要愛民、親民，因為只有認識到人民是一個國家的基礎，只有重視人民的社會作用，才能得到人民對國家的擁護，達到真正的民治君安。

　　2、民為邦本。只有民眾生活安穩舒適，國家才能穩定，社會才能安穩，統治者的統治才會長久。民為君之本、為邦之本，不可須臾。

　　3、民水君舟。船隻有小小一隻，水卻廣闊無邊，水具有載舟、覆舟的能力，說明民眾具有擁戴或者反對君主的主動性力量。百姓服從了統治，君主的地位才能得到鞏固。