1、主旨。儒家——進取。道家——規律。佛家——奉獻。
2、做人標準。儒家——仁、義、禮、智、信。道家——領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利。佛家——諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運用智慧。
3、人生觀。儒家——積極進取、建功立業。道家——順其自然、自我完善。佛家——慈愛眾生、無私奉獻。
4、世界觀。儒家——世界是展現才華的舞臺。道家——大自然是人類賴以生存的環境，追求人與自然和諧相處的天人合一境界。佛家——相由心生，世界就在自己心中；一念之差，便可創造地獄、極樂。
5、價值觀。儒家——在創造物質財富的過程中實現自我價值。道家——以完善的自我帶動和諧的社會。佛家——在為他人獻愛心、為社會作貢獻的過程中實現個人價值最大化。
6、哲學傾向。儒家——入世哲學。道家——出世哲學。佛家——以出世的思想，做入世的事業。
7、精神食糧。儒家——主食（如米飯、饅頭等），不吃就會餓。道家——副食（如各種炒菜、湯羹等），不吃沒滋味。佛家——水果（如：蘋果、香蕉等），不吃不甜蜜。
1、儒家：儒家“知天文、識旱澇”，是中國古代最有影響的思想學派。它擔“天下教化之先聲”，有“以一號百”的影響力。儒家為華夏文明核心部分，信奉由孔子創立的維護周禮的儒家學說。孟子、子夏、顏回等後來逐步發展以教化為核心的思想體系。儒家，是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。
2、道家：春秋時期，老子集古聖先賢之大智慧。總結了古老的道家思想的精華，形成了道家完成系統的理論，標誌著道家思想已經正式成型。道家以“道”為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學流派
3、佛家：諸佛之淨土。《觀無量壽經》：“當坐道場，生諸佛家。”謂屬於佛教者。澄觀《華嚴經大疏鈔》卷三十八列舉了法師必須具備善知法義、能廣宣說、處眾無畏、無斷辯才、巧方便說、法隨法行、威儀具足、勇猛精進、身心無卷、成就忍力十種德性。
1、儒家以積極的入世精神，提倡在現實世界中成就最高的道德境界，實現人生的價值；道家則重視人作為個體的存在價值，主張因順自然，在人與道的合一中發掘人生命價值；佛家則關心人的生老病死，關心願望與現實之間永遠無法消除的反差所帶來的痛苦，在剋制慾望、追求涅槃境界的過程中體現今生的價值；
2、儒家關心天下興亡，不計個人得失，以直面現實、經世致用為人生最高的追求，並把這種追求歸結為天下為公的大同之道；道家不刻意人為，追求自然、完美，主張透過體道迴歸自然境界，無私無慾，把與自然同體、與自然為一視為人生的最高價值；佛家倡導無私無慾，超脫自在，主張透過行善事引導人們追求“真如”佛性；
3、儒家用禮來約束人的行為舉止，用誠意、正心、慎獨來規範人的內心世界；道家以虛寂守靜來開發人的自然本性，主張排除雜念的干擾，求得心靈的寧靜；佛教則要求人們在心中念才起之時，就立即遏制住，從而保持內心的清淨。