元宵節又稱為什麼節+元宵節的別稱有哪些

　　元宵節又稱為什麼節 元宵節的別稱有哪些

　　元宵節又稱為上元節、天官節、春燈節、小正月、元夕等。元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有一個較長的過程，根源於民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以進行祭神祈福活動。

　　正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，而元宵，原意為“上元節的晚上”，後來經過演化“上元節”就被稱為“元宵節”。

　　元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮，成為世代相沿的習俗。

　　上元節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教。

　　聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。

　　元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。

　　節日發展歷程：

　　東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈，也就形成了元宵賞燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

　　南北朝時，元宵節燃燈已成氣候， 而真正讓元宵節燃燈之俗發揚光大的則是隋唐。隋朝時，正月十五元宵節已盛況空前。《隋書·柳彧傳》記載：“每正月望夜，充街塞陌，聚戲朋遊。鳴鼓聒天，燎炬照地。”當時的長安城居民都會出來觀燈看戲，街頭表演也豐富有趣，“人戴獸面，男為女服，倡優雜伎，詭狀異形。”

　　自隋、唐、宋以來，元宵節曾盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五於端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。唐朝元宵節比隋朝更熱鬧。唐劉肅《大唐新語》記載：“京城正月望日，盛飾燈影之會，金吾弛禁，特許夜行。貴臣戚屬及下俚工賈，無不夜遊。” 唐朝，在國力空前強大的唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。

　　宋朝，從正月十四到正月十八，都有燃燈活動。宋代元宵除了“婦女出遊街巷，自夜達旦，男女混淆”的狂歡外，還有官員派發利是、君王與百姓同賞元宵；甚至有恐怖色彩，刑獄機構會利用燈飾、影象演繹獄戶故事或陳列獄具等。元宵節在宋代發展成最熱鬧的世俗狂歡節，燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁複多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄疾寫道：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。

　　到了元代大部分假期都被取消，元朝統治者認為生命在於運動，工作就是休息，全年假期只有16天。

　　明朝的燈節持續的時間更長，自正月初八到十七整整十天，以顯示歌舞昇平。

　　清朝，異族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。元宵節清朝則只有三天，但是民間燈火璀璨，燈也更加精緻奇幻，依然十分吸引人。

　　端午節又稱什麼節(全部) 端午節的別稱有哪些

　　據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節等等。

　　粽子節：自古以來，吃貨從來不會缺席，提到端午就想到粽子，因此也就有了這個直截了當的名字咯。

　　端陽節：午為“陽辰”，午月中的第一個午日，這一天時為仲夏，也是登高踏青的好天氣，因此也有“端陽節”之稱。

　　龍舟節：端午節也是上古時代，先人以龍舟競渡的形式祭祀龍神的節日，來源於部族的圖騰祭祀。

　　正陽節：端午節從中國傳入到越南以後，在越南，五月初五就稱為“正陽節”。

　　屈原日：端午也是紀年屈原在這一天投江的日子，紀念屈原的愛國情懷，因此也有屈原日之稱。

　　解粽節：這源自於端午的小遊戲，端午食粽，粽葉長短各不相同，解下粽葉長者為勝，因此有“解粽節”之稱。

　　夏節、五月節：這個名稱就與端午的時節密切相關了，五月五日為仲夏之日，過後氣溫上升，因此得名。

　　重午節：古時以天干地支為紀年，端午節最初為干支歷的五月五日，第五月即為“午”，雙午為之“重”，因此端午節也稱“重午節”。

　　端禮節：在湘南地區，五月五日，家家戶戶都會在門上掛上艾葉，驅除蚊蟲，洗禮身心，古代因蚊蟲而感染瘧疾的機率非常高，而且難以醫治，古人相信這樣可以驅除疾病，安全度過夏季。因此端午也稱端禮。

　　五黃節：古時，端午節除了吃粽子以外，還有食五黃的傳統，即：黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹蛋黃和黃酒。因端午一天，陽氣至盛，天氣悶熱，氣血不暢，因此食五黃調順理氣，健脾潤肺，讓心脈暢通。

　　龍日節：龍日節是一個非常古老的稱呼，與龍舟有關，最開始端午節是源於吳越部族紀念龍神的日子，龍是吳越的部族圖騰，而仲夏五月五日，既是蒼龍飛天的時節，蒼龍主火，次日陽氣鼎盛，因此也被稱為龍日節。

　　沐蘭節：端午時為仲夏，也是熱病高發的一個季節，而端午也是一味中草藥，沐浴可去溼除熱驅邪，民間有用端午草沐浴的風俗，因此端午又稱“浴蘭節”。

　　菖蒲節：這個名字的由來，也是因為民間風俗，菖蒲被認為有驅邪鎮宅的作用，古時端午家家戶戶都會在門上掛上菖蒲，以求福澤平安。

　　躲午節：古時少數地區，認為五月為不祥之月，因此在端午這一天，父母都會把家中孩童送至遠方親戚躲避災厄，因此稱“躲午”。

　　地臘節：道教學術中，一年分為五臘，五月五日即地蠟，《赤松子章歷》“五月初五名地臘，此日五帝會於南方三炁丹天。”在道教學說裡，臘日屬良辰吉日，適合祭祀先祖，以求去福報平安。

　　當五汛：當五汛這個別稱，是從古代沿海城市流傳下來的，在現代上海地區，還保留著這個對端午的別稱，五月當午，潮汐高漲，因此這個名字也保留至今。

　　女兒節：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。”往日出嫁的女子在這一天都會紛紛回孃家探親，因此端午節也稱“女兒節”

　　天醫節：古人以天醫節祭奠黃帝、岐伯，相傳黃帝詢問岐伯，因此有了醫術，中醫也有“岐黃之術”的別稱，這一天，民間會用露水和硃砂混合，點於孩童的額上或腹部，用以驅邪祈福之意，後來到端午也有這樣的習俗，這個名字也因此成為端午的別稱。

　　天中節：《西湖遊覽志餘·卷二十·熙朝樂事》：是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之為天中節”。而端午傳到日本，也被成為“男兒節”，因此天中陽氣旺盛，因此得名。

　　端午節又稱什麼節 端午節的節日別稱有哪些

　　端午節又叫端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節 、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日燈節，是我國節日名稱最多的一個節日。

　　端午節的節日別稱

　　一、耳熟能詳：

　　粽子節：因為端午節吃粽子，對於吃貨來說這種事情肯定不會缺席，因此這個名字從誕生開始，就被人們普遍的認知。

　　端陽節：五月中的第一個午日，因五月也是午月，這一天是仲夏，天高氣爽，是適合出門踏青的好天氣，因此又被稱為“端陽節”。

　　龍舟節：相傳是由越王勾踐以嬉戲和娛樂的模式訓練軍隊，擊敗了吳國，為了慶祝越國的勝利，後來就演變成了端午這天賽龍舟。

　　正陽節：端午節傳入越南，按照越歷的五月初五定為越南端午節，被越南人稱為“正陽節”。

　　屈原日：為紀念屈原的愛國情懷，百姓在每年的端午這一天將粽子投入江中紀念屈原，同時將這一天定為“屈原日”。

　　二、很少聽說：

　　解粽節：來源於民間在端午節這一天做的小遊戲，大家包的粽子解下粽葉，比較誰的粽葉比較長，誰就勝出。

　　夏節、五月節：五月五日這一天，是二十四節氣中的仲夏之日。這天之後，氣溫開始上升，因此得名。

　　重午節：因為端午節是五月五日，按照古人的說法，雙午為“重”，因此這一天也被稱為“重午節”。

　　端禮節：南方多蚊蟲，一旦開始變熱，蚊蟲很容易傳染一些疾病，古人就在這一天，將艾葉掛在門上，用來驅趕蚊蟲，祈求能夠安全的度過夏天，因為有洗禮身心的含義，故而稱之為端禮節。

　　五黃節：古代在端午節這一天，有食用五黃的習慣。因為五月五日過後，天氣開始悶熱，人的氣血不順，需要調整氣血，故而將黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹蛋黃和黃酒共同服用，以健脾潤肺，通常心脈。

　　三、這個就考驗你的知識了

　　龍日節：這個與龍舟有關，龍是古代吳越部族的圖騰。在易經上，五月五日這一天是蒼龍飛天之日，表示陽氣鼎盛之意。

　　沐蘭節：端午這一天是疾病高發的季節，但是端午在中醫中卻是一味中藥，民間在這一天用端午沐浴，可以祛除溼熱和身體了陰邪之氣，因此稱為“沐蘭節”。

　　菖蒲節：菖蒲在古代被認為有鎮宅的作用，可以驅除邪氣，因此古代人在這一天掛上菖蒲，求保平安。

　　躲午節：古時候有些地方認為五月是一個災禍頻出的月份，不吉祥，因此會把孩子送到親戚家躲避災厄，因為這種行為被稱之為“躲午”，也就誕生了“躲午節”這個名字。

　　地臘節：五月五日是道教中的地，這一天五帝會與南方。因此道教認為這一天最為適合祭祀祖先。

　　當五汛：五月五日這一天，海面會出現潮汐高漲的情況，因此這個名字是從古代沿海城市流傳出來的。

　　女兒節：在古代，端午這一天的時候，出嫁的女子都會回孃家，所以這一天也被稱為“女兒節”。

　　天醫節：端午這天，民間會在兒童的腹部或者是額頭，用硃砂和露水混合點個紅點，用以表達祈福驅邪的意思。古人則是在這一天祭奠中醫的始祖：岐伯和。

　　天中節：五月五日這一天，太陽達到了一年之中的最高點，因此被稱為“天中節”。