充滿神秘佛像的佛教石窟的意義何在

　　佛教文化屬於洗滌我們心靈的文化，許多佛教徒也是為了洗清自己前世今生的業障。但是在佛教文化中同樣有著獨特的佛教藝術，例如敦煌莫高窟這樣的傳承，充滿神秘佛像的佛教石窟的意義何在呢？

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　　石窟藝術是佛教藝術，它反映了佛教思想及其發生、發展的過程，它所創造的像、菩薩、羅漢、護法，以及佛本行、佛本生的各種故事形象，都是透過具體人的生活形象而創造出來的。因而它不能割斷與歷史時期人們的生活聯絡，它不像其他藝術那樣直接地反映社會生活，但它卻曲折地反映了各歷史時期、各階層人物的生活景象。這應該是石窟藝術的一個特點。

　　石窟原是印度的一種佛教建築形式。佛教提倡遁世隱修，因此僧侶們選擇崇山峻嶺的幽僻之地開鑿石窟，以便修行之用。印度石窟的格局大抵是以一間方廳為核心，周圍是一圈柱子，三面鑿幾間方方的“修行”用的小禪室，窟外為柱廊。中國的石窟起初是仿印度石窟的制度開鑿的，多建在中國北方的黃河流域。

　　依山岩鑿成的石室。亦泛指石洞。《晉書·隱逸傳·郭瑀》：“鑿石窟而居，服柏實以輕身。”唐段成式《酉陽雜俎·物異》：“儛溪古岸石窟有方鏡，徑丈餘。”宋戴復古《光澤溪上》詩：“風林無鳥宿，石窟有龍蟠。”

　　佛教石窟象徵是一件事物“象外之義”的喚醒和暗示，如同芬芳對於花的意義。象徵，更是藝術的關鍵詞，是藝術包括佛教藝術的一個重要功能和手段，是藝術內涵意蘊的深度顯現和釋放。雲岡石窟，一壁鑿建於一千五百多年前的石窟藝術珍品，其不僅呈現一般藝術包括佛教石窟藝術的象徵指向，而且更深含豐富和無與倫比的象徵意義。

　　石窟藝術是一種宗教文化，取材於佛教故事，興於魏晉，盛於隋唐。它吸收了印度健陀羅藝術精華，融匯了中國繪畫和雕塑的傳統技法和審美情趣，反映了佛教思想及其漢化過程，是研究中國社會史、佛教史、藝術史及中外文化交流史的珍貴資料。

　　我國現存的主要石窟群均為魏唐之間或宋朝前期作品，其中以石刻負盛名的是大同雲岡、洛陽龍門、天水麥積山和重慶大足四大石窟。

　　李勒丁老人特意換上了莊重的服裝準備取火取火時，雙手必須用力來回摩擦不停，直至取出火種為止，切不可中途停止，否則將前功盡棄。竹筒取火成功了選擇合適的竹筒是取火成敗的關鍵德宏景頗族的竹筒取火，可以認定為鑽木取火的另一種表現形式。時至今日，景頗族的竹筒取火依然充滿了神秘。李勒丁：竹筒取火“古董級”人物

　　70歲的景頗族老人李勒丁，是德宏州芒市西山鄉跌撒村村民。說起六七歲第一次親眼目睹取火的經歷，一切彷彿還歷歷在目。

　　當時家裡的房子被火燒了。按照景頗族習慣，如村寨裡有人家的房屋遭火災，就要在被燒過的宅基上舉行送惡火的儀式。

　　李勒丁的記憶是，先要及時請董薩（景頗語，即“祭司”）驅火災鬼，唸咒語威脅火從哪裡出來就回到哪裡去。唸的時候，還要說“繞胖”（景頗語音譯，意為“快走”）。同時，在火災廢墟置一芭蕉杆做的碗，碗要放在水邊。碗內要放馬刀（景頗語音譯，意為“大頭魚”）、寶奇（景頗語音譯，意為“螃蟹”），放在水上漂著。

　　董薩念過祭詞後，要讓魚和螃蟹隨水沖走。此時，由一男子扮成雌鬼。準備好現場編制的竹籮，墊上新鮮的竹葉，選上燒後越大越好的炭頭，燒壞的衣服、褲子殘骸放在背上的竹籮裡。男子揹著竹籮衝在前面快跑，後面五六個勇士攆著他走。他們手裡拿著彈弓、刀、棍棒。用彈弓打的打，用刀砍的砍，用棍棒戳的戳，一路窮追猛殺。邊跑邊喊，“阿涅囉（景頗語音譯，意為“不燒了”），衣服阿涅囉”。

　　一直跑到芒市大河的壩子才停下。然後，將竹籮裡所有東西都拋入河裡，每個人都要將身體洗得乾乾淨淨才能回來。

　　景頗族人民認為，這樣便能將惡火趕到深谷或水塘裡去了。趕走惡火回來後，重新取火，就是再舉行迎請善火儀式。

　　棕絨——棕樹身上生長的一種極細的棕色絨毛 取一半竹片在其中間放入混合過的棕絨和竹絨屑景頗族人把火種儲存在火塘裡李勒丁老人的侄兒子李崩用在村邊的深山裡尋找適合取火的野竹子現場表演逼真還原遠古場景或許你難以相信，在一場專門為我們進行的表演中，34歲的李退作和他的同名人合力才取火成功。“我曾經和不是同名的人取火，真的沒有成功過。”

　　取火併不如想象中容易。而現場的“竹筒取火”表演，客觀逼真地還原了一個遠古的場景……

　　材料：竹子、棕絨（棕樹身上生長的一種極細的棕色絨毛）、竹絨屑（用刀在竹竿表面刮出極細的竹屑）。

　　李勒丁將竹子從上到下用刀均勻地一剖為二，取一半在其中間放入混合過的棕絨和竹絨屑。棕絨和竹絨屑要乾燥的。再將另一半合蓋在上面，使之如未用刀剖時之狀。然後在放入棕絨和竹絨屑的部位開一小口，小口不能開穿，應開至將穿而又未穿之時最佳。

　　李勒丁的侄子李崩用將已準備好的一片長約80釐米、寬約7~8釐米的竹片（竹片的一側應似刀刃狀），一端頂在小腹部，一端頂在門坎或堅硬的地面上，竹片刃口向上。李崩用雙手抓緊放有棕絨和竹絨屑的竹筒兩端，將開過的小口對準竹片刃口，用力快速地來回摩擦。約3分鐘後，在開有小口的地方開始散發出火的味道。

　　顯然,取火不是那麼順利。5分鐘以後磨出一個小洞。7分鐘後，火還是沒有點著，換了一根竹片繼續摩擦。20分鐘後，依然沒有點著。

　　李崩用累得大汗淋漓，再無力氣摩擦，火卻依然沒有點著。

　　李臘湯說，我們祖先留下一個傳說，不同名字的兩人一起點火，是點不著的。

　　李勒丁的另一個侄子李退作上場，和他同時摩擦的是同名同姓的村民。20秒後，聞到火的味道；一分鐘後，火竟然點著了。

　　從這次表演來看，李勒丁已經成了副手，他的後輩能夠獨立完成這種取火方式了。

　　李勒丁另一個侄子李勒臘說，他的伯父在竹筒取火這項技藝上，快成為“古董級”人物了。“作為後輩，我們也希望50年後，有像你們這樣的年輕人尋訪到跌撒村，我們幾兄弟能再次聚攏進行一場表演。”李勒臘說，他相信這項技藝他們不會忘記。

　　常言道人中龍鳳，屬龍的人天生天資一般都較高於常人，且血統高貴單純，都是大吉大利的命相。且本身的氣運往往驚人。所以菩薩會選擇屬龍的人轉世投胎也不是一件奇怪的事情。故而，不妨和身邊屬龍的朋友多接觸，這樣的人是一輩子是受到佛祖的保護的，走到哪裡都有貴人幫助。再加上他們出眾的理財能力，可以將每一筆錢都會用在刀刃上，因此從來不會出現漏財和破財的事情發生，每一天都過得十分幸福安逸。

　　肖雞屬雞的人雖然精明，但是不管做什麼事情，內心深處都有自己的底線，超出這條線，他就不會做，寧可不賺這個錢，也要對得起自己的良心，這樣的人是一輩子是受到佛祖的保護的，走到哪裡都有貴人幫助。在沒結婚之前是自力更生，努力拼搏的人，她們對自己有要求的那就是有自己的事業。雖然命中不缺當少奶奶的命，但是她們也會是很努力的人。

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