釋義:讀書要先廣泛涉獵各方面的書,然後再有選擇性地挑一些書來讀。先各個領域都要涉及,然後再有針對性的就某方面加強。
出處:朱光潛的《談讀書》:“不能通就不能專,不能博就不能約。先博學而後守約,這是治任何學問所必守的程式。”
朱光潛:生於1897年,1986年去世。字孟實,安徽省桐城人。現當代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。
“先讀經,後讀史”意為先讀儒家的經典書籍,然後再讀史書,那麼談論古人之事時自己的想法就不會偏離聖賢的想法。而已經讀過史書,再讀儒家的經典書籍,那麼看書時就不易理解書中的篇章和句子。先讀經,知道為人為世需要正善。而讀史,就會發現許多為人處世並不和善之人,甚至是行為與經中所說完全相反的人。在史書中,大多是按照經書的標準對他們進行了貶低,並指正他們的錯誤。總而言之,先讀經,後讀史,則論事不謬於聖賢。先讀經書,後讀史籍,那麼論事理就不會與聖賢相悖,而是以一個正確的角度去看待事物。
1、“先讀經,後讀史”意為先讀儒家的經典書籍,然後再讀史書,那麼談論古人之事時自己的想法就不會偏離聖賢的想法。而已經讀過史書,再讀儒家的經典書籍,那麼看書時就不易理解書中的篇章和句子。
2、先讀經,知道為人為世需要正善。而讀史,就會發現許多為人處世並不和善之人,甚至是行為與經中所說完全相反的人。在史書中,大多是按照經書的標準對他們進行了貶低,並指正他們的錯誤。總而言之,先讀經,後讀史,則論事不謬於聖賢。先讀經書,後讀史籍,那麼論事理就不會與聖賢相悖,而是以一個正確的角度去看待事物。
1、意思是:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
2、出自:《鵲橋仙·纖雲弄巧》纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
3、譯文:纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠 ...
“高處不勝寒”比喻一些位高權重的人,沒有知心的朋友,經常感覺被別人從高高的位置上推下來。簡單的說就是,站在高高的地方承受不住那裡的風寒。又比喻一個人在技藝或修為上所達到的極高境界。境界越高,能夠做伴的人就越少,越會感到孤獨與寒冷。勝:通讀讀第四聲。出自蘇軾(北宋)的《水調歌頭》。 ...
1、不成功便成仁是春秋戰國時期《論語》中的一句諺語。意為凡做事就有風險,就是說幹大事的人要執著努力。比如丟了命,雖然沒有成功,卻也能成就“仁”。有捨生取義的意思。而“仁”,在古代漢語裡的意思是“仁義”。
2、簡單地說,仁就是仁德。孔子把仁作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規範 ...
意思:人活在世界上如一場夢一般,滾滾紅塵滔滔世俗終究會是過眼雲煙,留不住,留不得,待到香消玉損凡塵便再也沒有自己,正如這夢一般不可琢磨。
原句為:人生在世如春夢, 且自開懷飲幾盅。
出自梅蘭芳演唱的《貴妃醉酒》的唱詞。
行當:青衣 。
梅蘭芳演楊玉環。 ...
1、不忘初心方得始終這句話意思:做事情要不忘自己的初心,這樣才能夠善始善終。
2、出處
“不忘初心方得始終”的出處是《華嚴經》哦,指的是我們不要迷失了最初的目標。
3、正能量
“不忘初心方得始終”這句話充滿積極向上的正能量,所以希望我們做事能夠不忘初心哦。 ...
知人者智,自知者明的意思是能瞭解他人的人聰明,能瞭解自己的人是智慧。出自老子的《道德經》第三十三章。
知人者智,自知者明的原文及意思原文:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。
譯文:能瞭解他人的人聰明,能瞭解自己的人是智慧。能戰勝別人的人是有 ...
本意是周圍並不冷卻給人一種冷的哆嗦的感覺。引申為由人恐懼心理引起的驚抖。
不寒而慄:基本解釋:不冷而發抖。形容非常恐懼。
近義片語:毛骨悚然、提心吊膽、膽戰心驚。
使用方法:緊縮式;作謂語、定語;用於想到、聽到或見到令人恐懼不安的事。
成語出處:《史記·酷吏列傳》:“是日皆報殺四百餘人,其 ...