先有潭柘寺後有北京城什麼意思

　　“先有潭柘寺後有北京城”是北京的一句民間諺語，沒有特殊含義。

　　據史料記載，潭柘寺最早建造於西晉時期，而且當時修建北京城的工程師正是姚廣孝，他的很多靈感，都是來自潭柘寺的建築，所以才會有“先有潭柘寺後有北京城”這句民間諺語。

　　潭柘寺寺院坐北朝南，主要建築可分為中、東、西三路，中路主體建築有山門、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬壽宮和太后宮等。西路有愣嚴壇（已不存）、戒臺和觀音殿等，莊嚴肅穆。此外，還有位於山門外山坡上的安樂堂和上、下塔院以及建於後山的少師靜室、歇心亭、龍潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的磚塔或石塔。

　　“先有伯樂，後有千里馬”的意思是：“世間因有善識千里馬的人然後才能有千里馬”。喻指人才常有，而能識才用才的人很少，出自韓愈的《韓昌黎集·雜說》。

　　韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

　　1、前有車，後有轍，俗語，意思是前邊有車行過，後邊就有車轍。比喻前人取得了經驗教訓。後人就有了可以遵循的榜樣。

　　2、《英雄大八義》五二回：“大哥，前有車，後有轍麼，我的三哥四哥都是這樣出世，我張明豈能例外？”