光榮的表演者：歌仔戲名家葉青個人簡介

　　葉青，歌仔戲名伶，出身戲班家庭，出演多部歌仔戲表演，包括電視劇版、電影版、歌劇版等歌仔戲表演，全部大獲成功。還多次榮獲“金鐘獎”，“終身學習獎”“華視獎”等臺灣重要獎項。下面，就讓我們一起到歌仔戲文化中瞭解一下吧。

　　葉青(1947年11月01日－)，臺灣苗栗人，歌仔戲名伶，出身戲班家庭，父親清駿為高雄岡山地區戲班胡琴弦手，母親葉月英則為小旦。

　　葉青自幼即隨家族戲班四處奔走，登臺跑龍套，串場童生。入小學後，脫離戲班，由外婆接回苗栗。小學畢業後，又返崗山，前往臺南工作，曾於臺中大明補校受兩年教育，誦讀《三字經》等漢文童蒙書籍，矯正閩南語發音。

　　曾相繼從事百貨行、雜貨店、米店店員。當時臺語電影風行，葉青18歲時投入拍片，拍攝了五、六十部的電影，拜廖五常為師，練習拳腳武打身段。

　　1969年，經柳青推薦，加入中國電視公司歌仔戲團，首演「花田錯」，正式走入電視歌仔戲演藝生涯。受石文戶、劉鍾元、陳聰明等人調教。

　　1972年，葉青加入臺灣電視公司聯合歌仔戲團，相繼演出「七俠五義」、「西漢演義」、「三國演義」等戲碼。在「三國演義」戲中以坤生扮演關公，實為特例。

　　1982年，葉青加入中華電視公司，與狄珊等人組「神仙歌仔戲團」，結合郭美珠、林美照、許儷齡、陳昇琳、石惠君、狄鶯、林夢梅、連明月等人，狄珊編劇，首演「瀟湘夜雨」。

　　1984年挖掘楊懷民參與「孟麗君」演出，擔綱皇甫少華一角。此一起用，造就楊懷民為電視歌仔戲至今唯一乾生。華視葉青歌仔戲自此多走「雙生、雙旦」的劇情軸線。而楊懷民原習京劇，使歌仔戲演出於身段、搬演更具戲味。

　　狄珊編劇初期偏於武俠風格，而後藉由聲光特效，逐步走向神話奇情型別，形成電視歌仔戲中「葉派」風格。1985年後也從傳統歷史演義、古典小說汲取，編成劇目。

　　葉青歌仔戲演出，一向深具文學風格，在歌仔戲原有庶民趣味中，獨具特色，頗受臺大中文系教授曾永義好評。於1988年、1990年、1991年獲得金鐘獎歌仔戲獎項。

　　1993年，以「冉冉紅塵」登上國家戲劇院舞臺，為葉青少數舞臺歌仔戲作品。2001年，改編《桃花扇》，於公共電視臺演出「秦淮煙雨」，受到矚目。

　　葉青個人榮譽：

　　葉青演出無數，獲獎無數。1993年以其傑出的成就，獲邀赴紐約領取“亞洲最傑出藝人獎”，併成為登上林肯藝術中心演出的臺灣戲曲藝術家第一人，這是林肯藝術中心有史以來第一次的歌仔戲演出紀錄，在之前的150年裡還從沒有歌仔戲踏足這個舞臺，為此全團及華視上下都感到萬分榮幸。另外她還多次榮獲“金鐘獎”，“終身學習獎”“華視獎”等臺灣重要獎項。

　　2003年07月，在北京接受中央電視臺的訪問，成為臺灣歌仔戲走入中央臺的第一人……

　　1、艾青(1910--1996),原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人。1928年就讀於杭州 西湖藝術學院，次年留學法國。1932年參加中國左翼美術家聯盟。不久被捕， 在獄中開始寫詩，以《大堰河——我的保姆》一詩成名。

　　1937年後輾轉於武漢、山西、桂林、重慶等地，參加抗日救亡活動。1941年到延安，參加延安文藝座談會，主編《詩刊》。1949年後任《人民文學》副主編等職。1957年被錯 劃為右派，到黑龍江、新疆等地勞動。文化大革命中一再遭到批判。1976年10 月後重新獲得寫作權利，任中國作家協會副主席、國際筆會中國中心副會長， 被法國授予文學藝術最高勳章。

　　2、艾青代表作：《大堰河——我的保姆》。這是一首帶有自傳性的抒情詩。在這首詩裡，詩人以幼年生活為背景，集中的描述了自己的保姆——大堰河一生的悲苦經歷，抒發了他對保姆大堰河及勞動人民的真摯懷念和熱情讚美，表達了詩人對舊社會的仇恨和詛咒。以及作者對中國廣大勞苦大眾的讚美。

　　歌仔戲是臺灣本土的地方戲曲之一，在臺灣有著廣泛的影響。關於歌仔戲的演員，也有諸多名角，他們在自己的角色中扮演出經典。今天，歌仔戲文化要介紹的是歌仔戲著名演員廖瓊枝，下面就讓我們一起去看看吧。

　　廖瓊枝，歌仔戲旦角。1935年在臺灣基隆市出生，臺灣歌仔戲表演藝術家，臺灣國立臺灣戲曲學院歌仔戲學系、國立臺中教育大學臺灣語文學系兼任教授。跟喬財寶、狗仔桑、阿龜仔先等教師習歌仔戲表演藝術，後又師從陳秀鳳習歌仔戲旦行藝術。

　　從陳冠華（陳水柳）學歌唱藝術出生後，其有錢的父親拋下了母親和廖瓊枝，2歲的時候母親去世，廖瓊枝就跟著外公、外婆在宜蘭生活；後來，外公外婆也相繼去世，廖瓊枝成為孤兒，14歲就流浪到金山樂社。當時，金山樂社請了一個大陸的評劇演員喬財寶來戲班教戲，廖瓊枝就在戲神面前磕頭拜他為師，學習身段和武藝。

　　1961年，她在第10屆「地方戲劇比賽」中得到「最佳青衣獎」，這是她得到的第1座獎項。

　　1962年，她領銜主演電視歌仔戲《白蛇傳》（《雷峰塔》，臺視），系臺灣史上第1部電視歌仔戲，使她成為第1位主演電視歌仔戲的旦行演員。

　　1980年，她應臺灣師範大學音樂學系教授許常惠邀請，參加第2屆「民間樂人音樂會」，這是她做歌仔戲推廣工作的開始。

　　1988年，她得到中華民國教育機關第4屆「民族藝術薪傳獎」，併成立學生實習劇團「薪傳歌仔戲劇團」。

　　1993年，她應邀在第7次總統府音樂會中表演歌仔戲。

　　1994年，她應聘出任國立復興劇藝實驗學校歌仔戲科（國立臺灣戲曲學院歌仔戲學系的前身）專任教師。

　　1998年，她當選中華民國教育機關第2屆「重要民族藝術藝師」，併成為第2屆「國家文藝獎」戲劇類得主。

　　1999年，她出任國立臺灣戲曲專科學校歌仔戲科教授兼主任。

　　2000年，她當選中華民國「優秀教育人員」，並得到第20屆「亞洲傑出藝人－終身藝術成就金獎」。

　　她在年滿65歲時從專任教職退休，轉為兼任直到現在。

　　2005年，她得到臺北縣政府文化局「文化藝術人才貢獻獎」。

　　2008年，她得到中華民國行政院第27屆「行政院文化獎」。

　　2009年3月3日，被臺灣行政院文化建設委員會指定為“重要傳統藝術歌仔戲儲存者”。

　　2009年3月22日，她成為臺北市政府、臺北縣政府合聘的“第1屆臺北傳統藝術榮譽藝師”。

　　社會影響：

　　流行於閩臺的歌仔戲是臺灣地區最具地方特色的戲劇，它具有濃郁的鄉土氣息，深受民眾的歡迎。

　　臺灣學者黃得時曾說：“歌仔戲中最特別的是哭調仔。除去苦調，歌仔戲就沒有生命力。”而廖瓊枝作為歌仔戲“苦旦”的代表，更因精湛的演技和在推廣、教授歌仔戲方面的突出成就，於一九九九年榮獲了“亞洲傑出藝人終生藝術成就獎”。