1、意思是：弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長。
2、整句話的譯文 ：孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。”
人病則憂懼，憂懼則鬼出的意思是：人生病了就有危機感和恐懼感，恐懼的時候就容易看到有“鬼”出沒。這句話出自漢代思想家王充所寫的一篇文章《訂鬼》。“訂鬼”即訂正當時社會上流行的對鬼的認識。王充從生活實況出發，盡力地解釋了“鬼”之所以產生的原因，其實鬼並不存在，只存在於某些人的內心，是因為害怕才會恐懼於鬼的存在，而不是說真的有鬼。
“扶牆而入，倒地而出”也可說成“扶牆入、扶牆出”，是形容吃自助餐的情況：在進去餐館前餓的“扶牆進”，經過大快朵頤飽的“扶牆出”。
吃自助餐的最佳順序是：
1、先素後葷；
2、甜品最後吃；
3、用烹調法篩選食物；
4、不新鮮的海鮮不要吃；
5、少喝碳酸飲料；
6、水果是最健康的甜點。
1、出則悌的悌意思是敬愛兄長。
2、悌，儒家的倫理範疇，指敬愛兄長，順從兄長。目的在於維護封建的宗法關係。常與“孝”並列，稱為“孝悌”。儒家非常重視“孝悌”，把它看作是實行“仁”的根本條件。《弟子規·出則悌》 ...
主要內容：入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。
意義：不管是在家還是在外都要尊重長輩、孝順父母，心裡面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母，以這樣的心去做，就是善事父母，這是做人的根本。百善孝當先。
出自《論語·學而篇》：子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有 ...
太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，等到正午就小得像一個盤子。
原文：孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者 ...
入則孝：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責 ,須順承;冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業無變。事雖小，勿擅為；苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；苟私藏，親心傷。親有過，諫使更；怡吾色，柔無聲。諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨。親有疾，藥先嚐；晝夜侍，不離床。喪三年， ...
永言孝思，孝思維則這句話出自詩經中的大雅，意思是人能長言孝思而不忘記，則孝親之思可以為天下法則。全詩為：下武維周，世有哲王。三後在天，王配於京。王配於京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下士之式。永言孝思，孝思維則。媚茲一人，應侯順德。永言孝思，昭哉嗣服。昭茲來許，繩其祖武。於萬年斯，受天之祜。受 ...
如果。出則無敵國外患者出自《生於憂患，死於安樂》。《生於憂患，死於安樂》是《孟子》中的一篇經典文章，它的原題目叫《舜發於畎畝之中》。
戰國時期，群雄四起，天下混戰，孟子在當時並不像後世這樣受人尊崇，而是處於一種淒涼寂寞的環境之中，他的言論並不被重視。他是抱著古聖先賢的淑世之道，尤其拳拳服膺孔子的仁道主 ...
1、盡信書，不如無書，漢語成語，拼音是jìn xìn shū bù rú wú shū，意思是指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。
2、語出《孟子·盡心下》：“盡信《書》。則不如無《書》（盡信書，則不如無書）。吾於武成，取二三策而已矣。”宋·陸九淵《政之寬猛孰先論》：“嗚呼，盡信書不如無書。”
3、示 ...