公務員遴選考什麼？主要從六個方面考核

　　不同於公務員招考，遴選是由招考單位自行組織的，沒有固定的題型和範圍，但是通常情況下包括公共基礎知識和報考單位的專業知識，筆試一樣是給出材料，根據要求寫作。

　　遴選筆試實行的是分級分類考試，對不同崗位、不同職級採用不同的試卷，主要考察的是我們的政策理論水平、分析和解決問題能力、公文寫作能力、文字表達能力，遴選側重於實用性，多是機關工作中會用到的知識。

　　政治理論水平。就是對政治理論的瞭解程度，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀、中國特色社會主義理論，這些是我們黨的指導思想，是我們全部公務工作的行動指南，是我們必須掌握的基本理論。

　　分析和解決問題的能力。現在較多的採用情景模擬的題型來考察，比如2015年的一道情景模擬題：某市農村存在違章建設寺廟、藉機斂財、封建迷信盛行等問題，部分幹部疏於管理，對此現象睜一隻眼閉一隻眼。假如你是市政府辦公室秘書科主任科員，請你提出解決問題的思路和對策。

　　公文寫作能力。《黨政機關公文處理工作條例》中規定的常用公文的寫作和處理，包括報告、大事記、調查報告、公告、函、會議記錄、會議紀要、計劃、決定、決議、領導講話稿、命令、批覆、請示、通知、通報、通告、指示，還有講話稿、倡議書、演講稿等等形式的公文寫作，這些體現在筆試答題的各方各面，公文寫作能力貫穿於整個考試之中。

　　文字表達能力。遴選筆試就是要求我們依據材料和題目要求作答，每一道題目都需要寫作，這對我們的文字綜合能力要求很高，當然基層公務員在平時的工作中接觸到最多也就是寫各種材料，文字表達能力也是我們應當具備的基本素質。

　　自媒體營銷的資訊內容設定“小心機”現在，自媒體人做自媒體營銷的越來越多，但是真正能夠被使用者接收到的資訊又有多少呢?所以在資訊發出的時候，可以利用自媒體營銷設定一點簡單的“小心機”來絆住使用者，讓他們主動接受我們的資訊內容。比如邏輯思維公號，它的自媒體營銷方式很簡單又與眾不同：每天早上推送一條語音，語音內容包含了每日推送的圖文關鍵詞，當用戶收聽後回覆了關鍵詞，才能夠獲得每日的圖文推送。這個自媒體營銷的“小心機”不復雜，又保證了使用者的資訊接收。

　　自媒體營銷要善於製造噓頭，達到裂變傳播的效果 有了熱點噓頭，才有了吸引使用者視覺停留的可能性。自媒體人消費現在已經成為了一件廣為人知的事情，如何利用熱點事件進行自媒體營銷的二度營銷，這就顯得尤為重要了。在邏輯思維的自媒體營銷中，有一次關於“papi醬的廣告貼片究竟能拍賣到什麼價格”這件事，激起了雙方粉絲的討論，並且由粉絲帶起來的周邊圈外人士的熱議，這就達到了自媒體營銷的二度營銷，實現了裂變傳播

　　自媒體營銷要對產品分類營銷 正如人也分為三六九等一樣的，不同的人對於產品也有不同的需求。做自媒體營銷要充分的瞭解使用者，並且對使用者進行分類營銷，實現更加高效的資訊傳播。在自媒體人的市場裡，做自媒體營銷是一個輔助，有了一個好的輔助才有了成功的可能性。簡言之就是自媒體人想要做好自媒體營銷，就是要深入的瞭解自己的使用者，發現使用者的樂趣點，因地制宜，這樣才是正確的自媒體營銷之道。

　　清代的朱彝尊將漢隸風格分為三種：“漢隸凡三種，一種方整，一種流麗，一種奇古。”接下來我們就例舉一個有代表性的漢碑，以一個典型的漢隸碑帖為範本，進行講解說明方整這一特點。

　　說起方整，就不得不提《乙瑛碑》，清代方朔曾評價此帖：“字之方正沉厚，足以稱宗廟之美，百官之富。翁潭溪閣學謂骨肉勻適，漢隸之最可師法者。”，清代包世臣：“結字宕逸相逼，而氣加凝整。”清代何紹基：“樸翔捷出，開後來雋利一門，然肅穆之氣自在。”

　　結合我們的書寫體驗，大致可以總結出乙瑛碑方正、肅穆又不失飄逸英朗的特點。在書寫時，主體部分筆畫間構建一個相對方正的空間。

　　東漢的《西峽頌》，也是漢隸中方整風格的代表帖之一。清代康有為評價其：“疏宕如西峽。”，清代梁啟超也評其：“雄邁而靜穆，漢隸正則也。”

　　我們從以上二碑的碑評裡，都可以看到疏宕靜穆的字眼。結合二碑來看，在他們的結體上，左右偏旁之間都是疏朗的，並且都結構成一個方正的字形。這樣的結體方式，呈現出的字形會更顯得平穩外拓，會讓整個碑刻面目顯得靜穆。

　　進入四物堂進行書法培訓時是奔著小楷來的，聽了老師的勸導從隸書開始，也漸漸喜歡上了那種穩重的美，但還是難以得到其中訣竅，有時越練越糟，甚至開始跟自己賭氣，轉念一想學寫字不就是為了平心靜氣一點嘛，安慰自己大概在書法培訓中每一種書體都有屬於它的人，不是”外人“能得的”，就又對自己的愚鈍釋懷了。聽老師上課中說即使是隸書，不同的碑帖，其風格也是不盡相同的，在臨習中，怎樣才能寫出每一個碑帖的精髓呢？首先就要對隸書不同的風格有所瞭解，看到其核心處，才能更好地將其表現出來。