六度菠蘿蜜是指施度、戒度、忍度、精進度、禪度、慧度。施度就是指對於比自己可憐的人適當的施予錢財、真理和慰問。戒度是指遵紀守法，自律。忍度是指外界對自身的不善需要忍耐等等。
精進度是指修行需要不斷努力才能夠獲得較好的成果。禪度是指心境要平和，處事要鎮定自若。慧度是指慧根要聰穎，並且能夠博覽群書。總之六度的含義是博大精深的，沒有一定的文化涵養是很難能夠將它消化於心的。這也是為什麼需要講究慧根，若是沒有慧根，肯定就不會有大徹大悟這一說法。
六度菠蘿蜜是指施度、戒度、忍度、精進度、禪度、慧度。施度就是指對於比自己可憐的人適當的施予錢財、真理和慰問。戒度是指遵紀守法，自律。忍度是指外界對自身的不善需要忍耐等等。
精進度是指修行需要不斷努力才能夠獲得較好的成果。禪度是指心境要平和，處事要鎮定自若。慧度是指慧根要聰穎，並且能夠博覽群書。總之六度的含義是博大精深的，沒有一定的文化涵養是很難能夠將它消化於心的。這也是為什麼需要講究慧根，若是沒有慧根，肯定就不會有大徹大悟這一說法。
在大乘佛教中，六度萬行是修練成佛的重要途徑。其中，“六度”又稱“六波羅蜜”，指六種修成功德的要點。而“萬行”則是對六度的實踐。“六度”即六種功德，如能貫徹地完成，便能成佛。每種功德均能去除一種特定的業障。
佈施：指把自身所擁有或所知道的施予他人。除了財物的佈施(財佈施)外，還包括佛法的傳揚(法佈施)和信心的給予(無畏佈施)。佈施能除去貪慳。
持戒：恪守戒律(如五戒,十戒)等。另外舍己為人的精神也算是持戒。持戒能除去惡業。
忍辱：不把任何對自己或教義的侮辱或攻擊放在心上、坦然面對苦難，以及培養耐性。忍辱能除去瞋恚。
精進：簡而言之，就是勤勞地修行。精進能除去懈怠。
禪定：心無雜念，不為俗物迷惑顛倒。禪定能除去散亂。
般若：增進對佛法的瞭解、增長智慧。般若能除去愚痴。
在行六度時，不能另有目的(例如佈施不能以追求地位、福報、名譽為目的)，作成的功德方能稱為波羅蜜。
一，佈施。我們世間人追求的目標，一個是財富，一個是聰明智慧，還有一個是健康長壽。
二，持戒。持戒就是守法。世出世間的一切事物，無論大小，都有它的法則，無規矩不成方圓。
三，忍辱。忍辱就是忍耐，無論做什麼事，都要有耐心。
四，精進。精是專精，進是進步。
五，禪定。六祖惠能大師說：“禪”是外不著相；“定”是內不動心。
六，般若。就是般若智慧。