六月初六是仙家的什麼節日

　　六月初六是什麼節日 六月初六是傳統節日嗎

　　“六月六”是漢族和布依族人民的傳統佳節，由於居住地區不同，過節的日期也不統一，漢族和有些布依族地區六月初六過節，稱為六月六；有些布依族地區六月十六日或農曆六月二十六日過年，稱為六月街或六月橋。每年農曆的六月初六，布依族人民居住的村寨，家家戶戶都要宰牛宰豬，殺雞包粽子祭祀祖宗。爾後，閤家歡飲。隆重地歡慶布依族人民世代沿襲下來的傳統節日。

　　六月初六傳說

　　從前有個叫抵師的布依族後生，聰明能幹，開朗樂觀，而且有動人的歌喉。他常在農活之隙，引吭高歌，他的歌聲和人品感動了玉帝的一個女兒，她下到人間與抵師結為百年之好，夫妻百般恩愛。誰知好景不長。不久，仙女下凡的事讓玉帝知道，他不允許自己的女兒與凡人婚配，就派天神下凡拆散了這一對恩愛夫妻。

　　離別時，仙女含淚送給抵師一隻寶葫蘆，告訴他，每年的六月初六她將在南天門與他遙見一面。抵師遵囑不再續娶，並於每年六月六到河邊與天上的妻子相望，直到享盡天年為止。後來，布依族人民為歌頌他們堅貞的愛情和表達對仙女贈送寶葫蘆的謝意，每年六月初六這一天舉行隆重的慶祝與紀念活動。

　　六月六的叫法及習俗

　　1、曬秋節

　　曬秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢複雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。

　　2、天貺節

　　北宋真宗時，詔定六月六日為天貺節（貺，即賜），謂此日乃神人降天書之日，並於岱廟修天貺殿。六月六為天貺節，寺院藏經閣在這一天要進行翻檢暴曬，後來沿用到民間。百姓們認為六月六曬衣服、曬書籍、給家畜洗澡，能使衣服曬後不蛀，書籍曬後不黴，家畜洗後不生蝨子。

　　3、曬譜節

　　農曆六月初六，農村有“六月六，家家曬紅綠”的習俗，同時是中國傳統的“曬譜節”，我國民間流傳著“六月六，曬家譜”的習俗。當天，有家譜人家都會舉行各種各樣的曬譜祭祖活動，一是為了團結宗親，二是教育後人勿忘先祖，更深地瞭解自己的姓氏文化。

　　4、洗澡節

　　每年農曆六月六這一天是水族的洗澡節，只有獨山縣溫泉鄉的居民有條件過。水族同胞從五六十里地外趕到溫泉鄉的溫泉洗澡，多則上萬，少則數千，熱鬧非凡。

　　5、曬紅節

　　西向客家人仍保留著過“六月六”的習俗，並稱之為“曬紅節”。每年當天，凡嫁出的女兒都要回孃家團聚；各家各戶拿出衣物、棉被、書籍曝曬，從此不再發黴；人們開展祭祀活動，祈求人畜平安、五穀豐登。

　　6、禾苗節

　　桂東是種中稻地區，農曆六月，正上禾苗生長的旺季，預防蟲災十分關鍵。所以，桂東的先人把“六月六”這一天當作“禾苗節”，世代相傳，利用舞稻草龍、抓“蟲王”、祭“田神”等形式來祈求消災辟邪，五穀豐登。

　　7、姑姑節

　　中原一帶稱陸月陸為“姑姑節”。“麥稍黃，妞看娘。”每年收麥前，青黃不接的時候，閨女都會去看望母親，麥收後老母親則會帶上新麥麵食物到閨女家問問收成如何，倘若收成不好，老岳母就要為難女婿了。因此時為麥收後農閒期，故有“六月六，走麥罷”的說法。

　　農曆六月初六是洗曬節。

　　農曆六月初六，民間稱為“洗曬節”。因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候溼，萬物極易黴腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。當年一般百姓家沒有洗浴裝置，但人們也很講清潔衛生，習慣在每個節日或節氣時，都要進行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔淨之軀去焚香拜佛以示虔誠。

　　夏至節後，恰逢小暑大暑節氣，氣溫升高，有時高達40℃左右，已超過人和動物的體溫。漢代劉熙曰:“暑，煮也，熱如煮物也。”進入數伏，以農曆六月初六為中心，湖南資興有一句老話叫“六月六打個泡子長塊肉”意思就是這一天洗曬，讓人好處多多，老北京有很多民俗:洗浴、曬物、洗象、曬經、賞荷、看谷秀等。

　　中國的傳統特色節日非常多，因為中國地大物博，能容下56個名族見的各類文化差異，所以也造就了非常多的地方特色和節日，所以現在去旅遊的人除了自然風光以外，許多也是想去體驗一下當地的風俗民情，像廣西地三月三之類的節日就極富特色。

　　各地不同節慶日

　　農曆的六月六在不少的地區都是一個十分重要的節日，但是各個地區也有不同的節日特色和叫法。各民族所居住的環境以及文化之間的差異，對節日的稱謂、內容和寓意也都各不相同。漢族地區“六月六”有“天貺節”“洗曬節”“祭神節”“回孃家節”等稱謂，土家族“六月六”又稱之為“曬龍袍”。湘西苗族地區也有“六月六”這一節日。布依族語言稱“六月六”為“香若”或“將若”，意思是“六月節”。但用漢語則稱為“六月六”。

　　進食炒麵

　　六月六進食炒麵的習俗由來已久，也是由於以前勞動人民而流傳我下來的一個民俗習慣。以前家家戶戶有點自留園。綁起白菜後，在溝裡種上一行大麥。兩行滿足，五月芒種節氣成熟。曬乾，用土灶鍋炒香，石磨磨下，用籮一篩，盛入罐中。等到嚴夏六月六日的到來，用勺倒在碗裡。樂意幹吃即幹吃，真是越吃越香，在院裡吃時，滿院都有香味，真乃又想嘗。老年人牙齒喉嚨欠佳，盛半勺炒麵，放點紅糖，井泉涼水在碗裡攪，味道之香也不平常。

　　祭天祈福

　　中國人的神明崇拜是比較根深蒂固的，所以以前的人六月六日之前或者當天收完新麥後村民們會把新麥製成各式各樣的麥食，等到“六月六”的中午或者晚飯時刻蒸熟享用。名日嘗新。村民們會放在盤子裡，先置於灶神像之前，由灶神先嚐新。等到吃中飯或者晚飯時才將這些供奉過灶神的麥食拿下來吃。除了要將麥食先供奉灶神之外，村民們還會在自家門口擺上一張小桌或椅子，將出籠的麥食放上去來“敬天”，特別是當六月六日前幾日無雨時，村民們還會在門口“拜上天”，以此來求雨，希望“六月六”之後的日子能夠多雨。