佛祖釋迦牟尼。
臘八節，俗稱臘八 ，即農曆十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈，祈求豐收吉祥的傳統，一些地區有喝臘八粥的習俗。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為法寶節，是佛教盛大的節日之一。
歲終之月稱臘的含義有三：
一曰臘者，接也，寓有新舊交替的意思；
二曰臘者同獵，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，臘從肉旁，就是用肉冬祭；
三曰臘者，逐疫迎春。臘八節又謂之佛成道節，亦名成道會，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。
佛祖釋迦牟尼。
臘八節，俗稱臘八 ，即農曆十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈，祈求豐收吉祥的傳統，一些地區有喝臘八粥的習俗。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為法寶節，是佛教盛大的節日之一。
歲終之月稱臘的含義有三：
一曰臘者，接也，寓有新舊交替的意思；
二曰臘者同獵，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，臘從肉旁，就是用肉冬祭；
三曰臘者，逐疫迎春。臘八節又謂之佛成道節，亦名成道會，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。
中國除了有國際上週知的十一個法定節假日外，民間也有許多的節日，這些節日有些是因為節氣的變化而來，有些是根據民間崇拜而來的，其中民間崇拜佔據著很大一部分的比重。今年崇拜比如各個神仙的誕辰日，不同地方回有不同的慶祝活動。
農曆六月六日各地傳說中有不同的節慶，但比較普遍的說法是楊四將軍誕與崔判官誕。楊四是宋代湖南長沙人氏。傳說七歲成神，斬作惡多端的無義龍後，被封為將軍，能鎮水驅瘟。崔判官即崔珏，身著紅袍，左手執生死薄，右手拿勾魂筆，專門執行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務。
另一種比較普遍對六月六的解釋起源於宋真宗趙恆，因為他六月六得到認可與推廣。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是日為天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘餘。江蘇的不少地方，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麵粉攙和糖油製成的炒麵，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法。看來，這炒麵與這“糕屑”應該是一個意思。但隨著時光久遠，這一節日逐漸泯滅了，代之而起的是“曬伏”，在民間，講究實用的百姓，利用這天的好太陽，曬衣服被褥等用品，防止黴爛，所以也叫曬黴。
根據六月六的時令，這時候地理小麥剛好成熟是為新麥，過了六月六日為陳麥，也就是說今天蒸饅頭敬天地、去上墳為尊敬，過了今天是不敬。必須在當天完成。同時，母親會對下一代把手洗乾淨，揉麵做各種各樣的麵食。手巧的母親，用手捏出的紫燕、小兔、小龍等等動物，栩栩如生，引發孩子的好奇心。也是表達蒼天賜給小麥大豐收的喜悅心情，同時感謝祖宗保佑的喜悅心情。
正月十四是什麼日子正月十四是哪位神仙的生日
臨水娘娘和伏羲的誕辰。
中國民間將正月十四這一天稱為“臨水娘娘”（又稱“順天聖母”）的誕辰。傳說臨水娘娘姓陳，是唐朝大曆年間的人，後來成為了拯救難產婦女的神仙。於是中國民間立祠奉祀，稱為“臨水娘娘”、“順天聖母”。其實，是婦女們在沒有地位、科學不發達的時代為自己塑造的一位保護神，也是她們畏懼難產而鼓舞自己的一種方式。
而甘肅天水一帶，稱伏羲為人宗爺，以正月十四日為人宗爺誕辰日，這天要舉行祭祀活動。前一天晚上就開始準備祭品，祭品有宰殺好的整豬、整羊以及水果和其他食品。院內古柏樹上，貼滿了小小的紅紙人。子時一到，開始讀祭文，回顧祖宗的功德，述說現今的美好生活。之後進行朝拜，給人宗爺唱戲，耍社火，祈願保佑歲歲平安，人壽年豐。祭祀後，供品要分給朝拜者，意為祖先賜給了食物。
關於臨水娘娘的傳說：
有人說臨水夫人是“中國婦女兒童的保護神——臨水娘娘”。
唐五代時，福建泉州城外洛陽江風高浪闊，阻隔兩岸，閩王王審知命次子（泉州刺史）王延鈞建造洛陽橋。王延鈞責令承造官宋忠向中國民間題捐籌資建橋，宋忠苦於資金難籌，坐立不安，唯有在觀音菩薩神像前祈禱，這日恰是觀音壽誕，菩薩見宋忠誠實可嘉，有感於懷，便召來閭山法主許真人到泉州洛陽江，觀音菩薩化為美女立船頭，許真人化為艄公立船尾，船沿江駛來，艄公喊，不論貴賤貧富美醜向船頭之女擲銀子，誰擲中即配誰為妻，擲空之銀留作造洛陽橋之用，頓時岸上之人紛紛飛擲白銀。
風流仙呂洞賓獲悉趕來，觀音菩薩為了不讓呂洞賓刻薄，免受糾纏之苦，讓善良的王小二擲中，岸上譁然，人慢慢散去，王小二不慎被人撞落江中觸礁身亡。呂洞賓向觀音隱化之處擲銀，菩薩將銀粉倒吹回去，幾粉餘塵沾上呂仙發，半莖頭髮變白，呂洞賓擢髮丟入江中，化為白蛇投入江中，菩薩知此蛇必禍害人間，必須有法力之人對付之，忙咬破指頭滴下鮮血化楊梅，福州下渡陳昌之妻葛氏吃下楊梅，從此懷孕，十月期屆產下一女，取名陳靖姑。王小二之魂投胎古田臨水劉家出世，取名劉杞。白蛇游到古田臨水洞中藏身。
靖姑七歲，由其舅葛如川教習，其堂兄陳守元伴讀，劉杞之父劉勳做一怪夢，依夢境到福州下渡陳宅，從小失聰的劉杞突然開口說話了，從此劉杞留下與靖姑陪讀，並由雙方父母作主訂下姻親之誼，靖姑漸漸長大，立志斬妖捉怪，為民除害，渴望去閭山學法，在去福清隨師訪友回來之後，去學法的意向更明，意志更堅，可其父母思想保守，觀念陳舊，認為一個女子無需學法術，年已及笄，婚嫁當是頭等大事，竟然瞞著靖姑叫劉家抬花轎來迎娶靖姑。
靖姑剛入轎中，長坑鬼、矮拔鬼、丹霞在空中攝走靖姑，閭山許真人遣飛龍趕來驅走鬼妖，馱著靖姑到閭山。
靖姑在閭山學法三年，許真人將諸法精心傳授給她，唯扶胎救產之術，靖姑以未婚嫁之女為由不學，出師門行二十四步回頭，師傅知其二十四歲必有大難，囑其二十四歲莫動法器。
靖姑出師到福清剷除了強豪劉閻王，從福清到福州在旗山適遇化猛虎專吃好色之徒的江山育，在烏石山遇誘人上山吮吸人血的石夾二女，靖姑訓導江石兩妖，動之以情，曉之以理，收下他們以姐妹隨行左右；又到建州收伏了生性浪蕩、做事荒誕的猴精丹霞，並收他為徒；隨後又帶江氏、石氏到長樂收除了矮拔鬼。
那呂洞賓半莖白髮所化的白蛇，化為妖豔美女盤踞在臨水洞，妖術自有一套，長坑鬼懾于靖姑的閭山法術，投靠她為媽，蛇精命他去抓才貌雙全的男子，用以綢繆取樂，繼而蠶食裹腹。長坑鬼受命抓人，與蜘蛛精同搶一個書生產生齟齬，蜘蛛精追到臨水洞與蛇精大戰一場，經長坑鬼調和，又狼狽為奸結為姐妹，長坑鬼到處尋訪才貌雙全的人，古田縣書生紛紛逃避他鄉，劉杞自從靖姑失蹤，心力交瘁，無心避難，被長坑鬼抓到臨水洞，蛇精如獲至寶，欲招劉杞為夫婿，劉杞不從。蛇精軟硬兼施，但劉杞毫不動容。
靖姑聞訊火速率江山育、石夾二女、丹霞及閭山護法王楊二太保趕到古田臨水，與蛇精、蜘蛛精、長坑鬼及眾小妖大戰一場，靖姑除盡眾小妖，燒了臨水洞，救劉杞回家。蛇精、長坑鬼僥倖逃脫，到福州長坑山養精蓄銳。蜘蛛精逃回水口巖角與前來取人腦的長坑鬼設毒計報復，靖姑此時下在劉杞配藥治病，蜘蛛精偷偷將毒施入藥中，劉杞服下昏迷不醒，生命堪虞。長坑鬼抓走陳守元，靖姑救人心切追到巖角，被蜘蛛網罩住，萬分緊急之時，靖姑向空中彈血為訊號，閭山許真人獲知靖姑身處危境，派王楊二太保趕來，靖姑得救，收了蜘蛛精，救了守元，又將所得的蜘蛛珠為劉杞祛毒。
劉杞靖姑完婚，同年，劉杞赴試中了進士，出任羅源縣巡檢，靖姑隨夫前往，助夫斷案，斬了用妖術迷抓婦人的鐵頭和尚，結識林九娘；在連江斬了幻化仙境誆人為食的魚怪，結識李三娘。陳、林、李誼為姐妹。蛇精又命長坑鬼去抓才貌雙全的男子，歸守明被迷弄到長坑山，蛇精與歸守明日日飲酒作樂，一次，歸守明酒醉說出“你不誇楊寶救黃雀，我可學劉邦斬白蛇”之對，並用刀比劃，蛇精不勝酒力驚嚇現形，歸守明大驚失色回家。
王審知病故，王延鈞自立為大閩皇帝，建皇宮封百官，陳守元為道首，歸守明為內殿使。蛇精對歸守明餘情未消，長坑鬼獻計將皇后陳金鳳擄走，蛇精化為陳金鳳的模樣入皇宮，這“陳金鳳”以酒色將王延鈞拖得半死不活，於是內外大權均落在她手上。劉杞苦於法度更變，便辭官回籍。
王延鈞五十壽誕，宴請文臣武將作賀，劉杞被邀進宮。“陳金鳳”淫心放蕩不羈挑逗劉杞，王延鈞撞見，不分青紅皂白將劉杞秘密拘禁。
“劉杞沒有回家，陳靖姑必定進宮討人。”蛇精忐忑不安，長坑鬼獻計：於是蛇精“先下手為強”，裝病臥榻，大喊心疼難當，謊說夢見神明指示要吃陳靖姑的心才能獲救保命。王延鈞下旨請靖姑進宮，靖姑將計就計，到娘娘床前，含符水噴去。“陳金鳳”現形，大白蛇在床上翻滾。靖姑將蛇斬為三段，中尾兩段鎖鎮井底，頭段裝入寶葫蘆中焚燒，經守元再三請求，靖姑將葫蘆讓守元保管。但已斷頭蛇精仍未燒死，只是無法逃出。王延鈞建臨水宮作為靖姑行宮，眾姐妹聚此學法。
王延鈞懷疑侄兒王繼圖向外傳播白蛇亂宮之等醜聞，下令捉拿王繼圖。王繼圖挈婦將雛潛逃福清袁信處藏匿。長坑鬼為救蛇精，伺機讓袁廣智出手去取寶葫蘆。
袁廣智別師傅下山，途經南昌，擒住蝴蝶精夢餘，本欲收除卻被妖色迷得神魂顛倒，一妖一人顛鸞倒鳳坐船回家，這夢餘不但以花為食，還嗜食人腦，廣智不忍濫殺無辜，聞此大為不滿，拂袖上岸，長坑鬼趁機殺了船後的艄公，取腦奉給夢餘，廣智回船大怒，一劍刺去，不料卻誤傷寵妻夢餘，而夢餘之傷只有以吃人腦填補，否則就要化為蝴蝶難成人形，袁難捨妖色便盜出寶葫蘆交換長坑鬼的人腦為妻愈傷，夢餘傷愈，袁廣智決定攜妻投奔福清族伯袁信，希望袁信引薦為官。
袁廣智到袁信家門外，官兵已包圍了袁信家，以窩藏要犯要剿滅袁氏一族，官兵洶洶殺來，袁廣智被逼無奈出手殺人，形勢急轉直下，袁廣智被迫起兵造反，反兵以王繼圖為皇帝以袁廣智為軍師搶下福清，攻陷長樂，揮師福州，兵臨城下，王延鈞親自出戰大敗，只得關閉城門，反兵圍住都城。王繼圖眼看皇位在即，躊躇滿志，袁廣智的勸告他都充耳不聞，並迷上夢餘之色，與之荀合，廣智獲知，懷恨繼圖厭於攻城。
靖姑率江、石、林、李等姐妹進城，救了將要絕糧的百姓，招收女兵，平了廣智之亂，擒獲夢餘並將之收除，將袁廣智、王繼圖、梟首示眾。靖姑二十四歲，不動法器，閉門隱跡，眾姐妹回家省親。這一年福州十邑鬧了個春頭旱，眾道士向天祈雨，越祈天越晴，王延鈞下令三日內再祈無雨就焚死諸道士。長坑鬼和蛇精以需要三百童男三百童女做犧牲祭品為祈雨條件。
靖姑為救眾道友，為使百姓免受饑荒，為了拯救六百幼童，不顧個人安危，進宮面見閩王，立下軍令狀，回母家脫胎，上天祈雨。
靖姑踏法席，吹龍角，舞法劍，飄到南天門外，玉帝拒見靖姑，命天兵天將以雷擊驅趕，靖姑被擊暈落下，醒來後又以驚人的毅力，踏法席上天，這驚天地泣鬼神的壯舉，贏得了見玉帝的機會。靈霄殿上，靖姑向玉帝陳述旱情，據理力爭，玉帝以減壽恐嚇她，靖姑層層反駁玉帝，玉帝大怒將靖姑的陽壽一減再減直到減過頭了，靖姑毫無懼色，玉帝命雷神電母召四海龍王在福州上空連下三天天雨，萬民歡慶。
饞誕六百幼童而落空的長坑鬼和蛇精，喪心病狂地將靖姑脫下的胎兒盜出吞入蛇口鬼肚。靖姑行到南天門外腹痛難忍墜落江中，又與蛇精、長坑鬼拼殺一場，靖姑騎著蛇精現形的白蛇頭臨空飛回臨水宮，以永鎮蛇妖坐化臨水洞頂。
江河為之落淚，天地為之動容！
林九娘、李三娘、鄒鐵鸞、高雪海歷盡艱辛終於設計擒獲長坑鬼，將其千刀萬剮，焚為灰燼。
五代亂世，兵連禍接，缺醫少藥，很多婦女難產死去，陳靖姑雖然死去，但魂魄卻飄到了閭山許真人那裡，補學了扶胎救產之術，救了許多難產婦女保護了兒童，全國土地、各路神仙紛紛奏報玉帝，要求給嘉獎，玉帝封其為“臨水夫人”，令其專管人間生育，成為中國最出名婦女兒童保護神——“陸上媽姐”。