六祖後為什麼沒有七祖+是什麼時候的

　　1、歷史上是有的。杜甫的“門求七祖禪”，加之唐德宗時正式承認神會為七祖，即間接承認了慧能為六祖。都表明歷史上有所謂的七祖。至於六祖是神秀（被武后尊為國師，死後被張說列為六祖）還是慧能，更多隻是一個成王敗寇的問題。具體建議看一下胡適先生關於這方面的考證。

　　2、另達摩到弘忍（前五祖）再到神秀，嚴格意義上是楞伽宗（漸修）而非禪宗（頓悟），禪宗是神會的革命成功之後才反推到慧能身上，即認為慧能後始為禪宗的。

　　1、歷史上是有的。杜甫的“門求七祖禪”，加之唐德宗時正式承認神會為七祖，即間接承認了慧能為六祖。都表明歷史上有所謂的七祖。至於六祖是神秀（被武后尊為國師，死後被張說列為六祖）還是慧能，更多隻是一個成王敗寇的問題。具體建議看一下胡適先生關於這方面的考證。

　　2、另達摩到弘忍（前五祖）再到神秀，嚴格意義上是楞伽宗（漸修）而非禪宗（頓悟），禪宗是神會的革命成功之後才反推到慧能身上，即認為慧能後始為禪宗的。

　　民間七祖指的是圭峰宗密禪師。其他六祖分別為：初祖龍樹、二祖馬鳴、三祖杜順和尚、四祖雲華智嚴法師、五祖賢首法藏法師、六祖清涼澄觀法師。民間七祖在禪宗中佔有很高的地位。

　　禪宗，又稱佛心宗，漢傳佛教宗派之一，始於菩提達摩，盛於六祖惠能，中晚唐之後成為漢傳佛教的主流，也是漢傳佛教最主要的象徵之一。漢傳佛教宗派多來自於印度，但唯獨天台宗、華嚴宗與禪宗，是由中國獨立發展出的三個本土佛教宗派。其中又以禪宗最具獨特的性格。其核心思想為：“不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛”。