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共患難的下一句是什麼

共患難的下一句是什麼

  “共患難”的全句是:同甘苦,共患難。

  同甘苦,共患難:一同享受幸福,也一同抵禦災難。意思是雙方能同心同德,同心協力,共同奮鬥。

  同義詞:同甘共苦、甘苦共嘗、同舟共濟、風雨同舟、和衷共濟、生死與共、福禍與共。

何當共剪西窗燭下一句

  何當共剪西窗燭的下句是“卻話巴山夜雨時”。整句:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。詩句出自唐代詩人李商隱的《夜雨寄北》,《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字,寫出他對妻子的一片深情,親切有味。全詩構思新巧,自然流暢,跌宕有致。《夜雨寄北》作者:李商隱 年代:唐君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。譯文:你問我回家的日子,我尚未定歸期;今晚巴山下著大雨,雨水漲滿池子。何時你我重新聚首,共剪西窗燭芯;再告訴你今夜秋雨,我痛苦的思念。

百年修得同船渡千年修得共枕眠下一句是什麼

  已沒有下一句。原文是:“一日夫妻,百世姻緣。百世修來同船渡,千世修來共枕眠。出自《增廣賢文》。意思是形容男女共偕連理十分不易。人生在世得一紅塵知己並能夠相伴共枕,這乃是前世修了數千年的善事才能夠換來的。

  全文解析:《增廣賢文》:“一日夫妻,百世姻緣。百世修來同船渡,千世修來共枕眠。”白話釋義:一日結為夫妻,這是百世修成的姻緣。夫妻之間應當同舟共濟,同床共枕,這是千世修來的福分,要倍加珍惜。

  這句話在《白蛇傳》中有涉及,是中國民間四大傳說之一。 電視劇《新白娘子傳奇》的插曲《渡情》的詞作者陳自為把這句話改為“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。

  《增廣賢文》,又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國古代兒童啟蒙書目,書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》(據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間),作者未見記載,清代周希陶對該書進行了重訂。

  該書彙集了中國古代的格言、諺語,很有哲理性,釋道儒各方面的思想均有體現,人稱“讀了增廣會說話,讀了幼學走天下”。


何當剪西窗燭的

  何當共剪西窗燭的下一句是卻話巴山夜雨時。出自唐代李商隱的《夜雨寄北》。   《夜雨寄北》   君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。   何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。   譯文:   你問我何時回家,我回家的日期定不下來啊!我此時唯一能告訴你的,就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那麼一天,我們 ...

冤魂語是什麼

  此詩出自《天末懷李白》,是唐代大詩人杜甫寫的思念李白的抒情詩。此詩以涼風起興,對景相思,透過設想李白在深秋時節的流放途中,從長江經過洞庭湖一帶的情景,表達了作者對李白深切的牽掛、懷念和同情,併為他的悲慘遭遇憤慨不平,從而表現了他們之間真摯的友誼與情感。 ...

克時艱

  共克時艱下一句共度難關,出處是新華社,結合背景總體說來,就是廣大人民群眾團結起來,在共產黨的領導下,去克服當前面臨的挑戰或者自然災害。所以“共克時艱”的意思是共同戰勝當前的艱難困苦。   除了“共克時艱”還常常會聽到一個類似的詞,是“共體時艱”,前者多用於大陸媒體,後者用於臺灣媒體。政府和領導人常用這個詞 ...

何當剪西窗燭

  1、何當共剪西窗燭下一句是卻話巴山夜雨時”。   2、完整詩詞是:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 ...

何當剪西窗燭的是什麼

  這兩句詩出自李商隱的《夜雨寄北》。   《夜雨寄北》:是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀,寫給遠在長安的妻子或友人的一首抒情七言絕句,是詩人給對方的覆信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫,闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。這首詩即興寫來,寫出了詩人剎那間情感 ...

天光雲影徘徊上

  天光雲影共徘徊上一句是半畝方塘一鑑開,下一句是問渠那得清如許。出自朱熹的《觀書有感》。原文:半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。   譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?因為有那永不枯竭的源頭 ...

天水色的

  天水共一色的下一句是霞與鶩齊飛。這是一句詩歌。詩歌是一種抒情言志的文學體裁。是用高度凝練的語言,生動形象地表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。中國古代不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求,表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到 ...