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其真不知馬也是什麼意思

其真不知馬也是什麼意思

  其真不知馬也翻譯:大概是真的不認識千里馬吧,其真不知馬也出自《馬說》,《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作《雜說》的第四篇,“馬說”這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年(795年)至十六年(800年)間。“說”是“談談”的意思,是古代一種議論文體裁。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。

其真不知馬也的其意思是什麼

  “其真不知馬也”的“其”是,表示選擇關係,相當於"是.還是."。

  1、【譯文】:大概是真的不認識千里馬吧!

  2、【出處】:韓愈《馬說》

  3、【原文】:世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

其真無馬邪?其真不知馬也

  1、意思是:難道果真沒有千里馬嗎?大概是真的不認識千里馬吧!

  2、出自《馬說》,是一篇說理文,似寓言而實非寓言,用比喻說理卻並未把所持的論點正面說穿,沒有把個人意見強加給讀者。透過形象思維來描述千里馬的遭遇,提出事實,省卻了講大道理的筆墨,作者利用了古漢語中虛詞(語助詞、感嘆詞和連線詞),體現出一唱三嘆的滋味和意境。伯樂的典故幾次被韓愈引用(見韓愈所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽序》),可見韓愈命運的坎坷。


邪的是什麼意思

  1、其真無馬邪的“其”是“難道”的意思,表示反問語氣。譯句:難道真的沒有千里馬嗎?   2、這句話出自韓愈的《馬說》。   3、原文:   世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是 ...

不知所以然的意思

  釋義:   然:這樣,如此。知道是這樣,但不知道為什麼是這樣,只知道事物的表面現象,不知事物的本質及其產生的原因。   出處:   1、唐代李節《餞潭州疏言禪師詣太原求藏經詩序》:“抑能知其然,未知其所以然者也。吾請言之。”“論者不思釋氏扶世助化之大益,而疾其雕鎪彩繪之小費,吾故曰能知其然不知其所以然者也 ...

知之為知之不知不知是知意思

  1、知道就是知道,不知道就是不知道,這就是明智的態度。   2、原文:《論語為政》   子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”   3、翻譯   孔子說:“仲由啊,讓為師教導你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”   4、賞析   對於文化知識和其他社 ...

不知所止而的意思

  意思是但是,錶轉折。   而不知其所止意思是但是不知道在哪裡停止。   出自《前赤壁賦》,《前赤壁賦》是宋代大文學家蘇軾於宋神宗元豐五年貶謫黃州今湖北黃岡時所作的賦。此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感,以作者的主觀感受為線索,透過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再 ...

多言何益唯言之時意思

  “多言何益,唯其言之時也多。”意思是“說話有什麼好處呢?重要的是話要說得切合時機。”該文言文句段來自墨子的《多言何益》,全詩如下:   子禽問曰:“多言有益乎?”墨子曰:“蝦蟆、蛙、蠅,日夜恆鳴,口乾舌擗,然而不聽。今觀晨雞,以時而鳴,天下振動。多言何益,唯其言之時也。”   重點句“多言何益,唯其言之時 ...

力惡不出於身的身是什麼意思

  身就是本身也就是自己的意思。本句話出自《大道之行也》中:貨物其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己,意思是對於財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏;人們願意為公眾之事竭盡全力,卻不一定為自己謀私利。 ...

今晚的月色美風很溫柔是什麼意思

  今晚的月色真美 風也很溫柔,該梗說的是當某人給你發信息說今晚的月色真美的時候,其實就是跟你表白,而回復風也很溫柔,說明你也喜歡對方。   今晚的月色真美適合刺猹,該梗說的是當某人給你發信息說今晚的月色真美的時候,其實就是跟你表白,而今晚的月色真美,適合刺猹是一種回答上的反轉,本來是談論風月情愛,卻被適合刺 ...