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其身正不令而行其身不正雖令不從是什麼意思

其身正不令而行其身不正雖令不從是什麼意思

  1、解釋:自身正了,即使不釋出命令,老百姓也會去幹;自身不正,即使釋出命令,老百姓也不會服從。

  2、出自春秋 孔子的《論語·子路》,《論語·子路》是出自《論語》的文章,共有30篇,有關於如何治理國家的政治主張,孔子的教育思想,個人的道德修養與品格完善,以及“和而不同”的思想。《論語》涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的經典。

子曰其身正不令而行其身不正雖令不從

  1、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”語出孔子《論語·子路篇》。

  2、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”意思是:“自我品行端正了,即使不釋出命令,老百姓也會去實行;若自身不端正,即使釋出命令,老百姓也不會服從。”

  3、此警句,在當今仍有反腐倡廉的現實意義。

其身正不令而行出自哪本著作

  1、“其身正不令而行”出自《論語》。

  2、全句:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” ——《論語·子路》

  3、意思:孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這是說:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來。相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那麼,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。


意思

  1、原文:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”   2、釋義:孔子說:“當管理者自身端正(作出表率時),不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正(而要求被管理者端正),那麼,縱然三令五申,被管理者也不會服從的”。 ...

出自哪本著作

  1、“其身正不令而行”出自《論語》。   2、全句:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”——《論語·子路》   3、意思:孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這是說:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來。相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端 ...

什麼意思

  1、意謂以身作則的將領,即使他不下命令,下級也會高高興興地主動去效命。   2、語出《論語·子路》,子曰其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。   3、其字,指的是當政的人。當政者本身行得正,辦一切事都合規矩,自然能獲民眾擁護。所以說不令而行。但如當政的人本身行得不正,雖下命令,民眾也不會服從。作為執政者 ...

什麼意思

  1、意謂以身作則的將領,即使他不下命令,下級也會高高興興地主動去效命。   2、語出《論語·子路》,子曰其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。   3、其字,指的是當政的人。當政者本身行得正,辦一切事都合規矩,自然能獲民眾擁護。所以說不令而行。但如當政的人本身行得不正,雖下命令,民眾也不會服從。作為執政者 ...

會所能者良能也所知者良知也什麼意思

  1、“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也”翻譯成現代漢語是“人不經學習就能做的,那是良能;不經思考就能知道的,那是良知。”   2、年幼的孩子,沒有不知道要愛他們父母的;長大後,沒有不知道要敬重他們兄長的。愛父母就是仁,敬兄長就是義,這沒有別的原因,只因為(仁和義)是通行於天下的。   3 ...

無所位本無所本

  位,位次,卦象,所居狀態,本,本源,萬物因緣和合,在現實中感覺的狀態是變化的狀態,變化的位次,變化的卦象,是表象,變化就無所依靠,變化即無所位,變化就無所住,其本就是其無所住之心,佛性。沒有所依靠的位次先驗就能當下直觀具足之本心。當沒有本心,心隨外緣所動,有象,有狀態,就有相應的位次。如果假設有所本,那既 ...

強弱勝負已判矣的判是什麼意思

  所以用不著戰爭,誰強誰弱,誰勝誰負就已經決定了。   蘇洵《六國論》:   六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡, ...