冬九九夏九九歌謠+冬季數九歌謠

　　“一九二九不出手，三九四九冰上走”，一年級的時候，這個很多小朋友都會學到，以前並不是知道什麼意思，現在發現就是數九的歌謠，也就是冬九九夏九九的歌謠，目的就是告訴人們什麼時間是做什麼事情，那麼冬九九夏九九有什麼歌謠的呢？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！

　　夏九九是什麼

　　“夏九九”是以夏至日為起點，每九天為一九，每年九個九共八十一天。同樣，三九、四九是全年最炎熱的季節。它與“冬九九”形成鮮明的對照，遺憾的是它不廣為流傳，其實“夏九九”確實生動形象地反映日期與物候的關係。

　　如最能反映我國大部分地區氣候特點的是最近在湖北省老河市一座禹王廟正廳的榆木大梁上的《夏至九九歌》，其全文是：“夏至入頭九，羽扇握在手；二九一十八，脫冠著羅紗；三九二十七，出門汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘涼進廟祠；七九六十三，床頭摸被單；八九七十二，子夜尋棉被；九九八十一，開櫃拿棉衣。”夏九九也就是說明是以夏至時間為起點的，然後有81天。

　　冬九九是什麼

　　“冬九九”是從12月22日前後（即冬至日）到次年03月10日前後，以冬至日為“依舊”的第一天，依次經歷冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄6個節氣，這段時間內，太陽直射點從南迴歸線向赤道移動，我國晝短夜長，但白晝逐漸增長，黑夜逐漸縮短，正午太陽高度逐漸變大。儘管我國各地“冬九九”的表述存在差異，但都反映了氣候由冷→寒→暖的變化過程，同時隨著氣溫的變化，各地的物候現象和人們的生產、生活景象也發生相應的變化，不同的季節變化帶給人的影響是不一樣的。

　　北方地區的“冬九九”歌謠（以黃河流域為例）

　　一九二九不出手，三九四九冰上走，

　　五九六九沿河看楊柳，

　　七九河開八九燕子來，

　　九九加一九，耕牛遍地走。

　　南方地區的“冬九九”歌謠（以湖南地區為例）

　　冬至是頭九，兩手藏袖口；

　　二九一十八，口中似吃辣；

　　三九二十七，見火親如蜜；

　　四九三十六，關門把爐守；

　　五九四十五，開門尋暖處；

　　六九五十四，楊柳樹發綠；

　　七九六十三，行人脫衣衫；

　　八九七十二，柳絮滿地飛；

　　九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。

　　冬九九在人們的印象中也被叫作是數九，每年數九都是從農曆冬至開始的，然後一直延續到夏天，就是冬天到夏天的一個轉變過程，這個過程天氣也是從寒冷，到溫暖的過程，那麼冬九九開始於什麼節氣的呢？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！

　　冬九九從哪個節氣開始

　　冬至。從冬至那天開始算到驚蟄結束。

　　數九的習俗

　　畫九

　　明代出現了“畫九”的習俗。所謂的畫，實則是冬至後計算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖”。此外，清代還有“九九消寒詩圖”，圖中每九天四句，共三十六句，內容從遠古時代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金鑾”，稱得上是一部富有雅趣的歷史“大事記”。

　　數九天都在什麼季節

　　數九在我國民間又被稱冬九九，是中國民間一種計算寒天與春暖花開日期的方法。一般“三九、四九”時最冷，是一年中最冷的時段。當數到九個“九天”（九九八十一天），便春深日暖、萬物生機盎然，是春耕的時候了，所以數九天是從冬季到春季的轉變，這樣天氣之後就會慢慢的溫暖起來了。

　　數九天的口訣是：一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁。九九加一九，犁牛遍地走。

　　中國民間俗諺有“頭九暖，九九寒”，人們發現如果起頭九天暖和，則跟著來的整個冬天都會特別冷。從三九起就進入數九寒天中最冷的階段了。

　　“數九”是農耕社會的產物，歷史悠久，在民間口口相傳。它是古人世世代代在生產、生活實踐基礎上，利用自然界的一些生態反映和天氣徵兆的經驗總結，具有相當大的科學性，至今仍對人民群眾的生產、生活的安排起著指導作用，所以一直盛行不衰，廣泛流傳在人們的口頭上，體現在人們的行為中。

　　導語：據悉，九九是我國北方特別是黃河中下游地區會適用的一種雜節氣，如人們最熟知的冬九九和夏九九。最近有些朋友來諮詢小編，冬九九和夏九九是什麼節氣？冬九九與夏九九是哪個節氣？一起來看看。

　　冬九九和夏九九是什麼節氣

　　冬九九是冬至節氣，夏九九是夏至節氣。我國農曆中“九”是習慣用的雜節，有“冬九九”和“夏九九”。其中“冬九九”流傳較廣，它是以冬至日為起點，每九天為一個九，每年九個九共八十一天。三九、四九是全年最寒冷的時候。“夏九九”是以夏至日為起點，每九天為一九，每年九個九共八十一天。同樣，三九、四九是全年最炎熱的季節。它與“冬九九”形成鮮明的對照，遺憾的是它不廣為流傳，其實“夏九九”確實生動形象地反映日期與物候的關係。

　　如最能反映我國大部分地區氣候特點的是最近在湖北省老河市一座禹王廟正廳的榆木大梁上的《夏至九九歌》，其全文是： 夏至入頭九，羽扇握在手； 二九一十八，脫冠著羅紗； 三九二十七，出門汗欲滴； 四九三十六，卷席露天宿； 五九四十五，炎秋似老虎； 六九五十四，乘涼進廟祠； 七九六十三，床頭摸被單； 八九七十二，子夜尋棉被； 九九八十一，開櫃拿棉衣。 老北京的伏天兒 老寂 進入農曆六月就該到數伏天了，俗話雲:“冷在三九，熱在三伏。”北京的伏天裡最熱一般可到攝氏三十六七度，炎暑流金。

　　夏至節氣

　　冬九九介紹

　　"冬九九"又稱"數九"，是我國冬季一種民間節氣，反映了中國冬季氣溫變化的大概情況。"冬九九"一般從冬至那天開始，到驚蟄結束，即陽曆12月22日到次年3月12日前後。每九天算成一段，一直到九九八十一天結束，這時，天氣就快暖和了。

　　冬至一到，便進入"數九寒天"。我國民間一般將冬至叫作"數九"，即從冬至開始，每隔9天分為一個"九"，共分成9個"九"，數到81天時便"九盡桃花開"。

　　"冬九九"是相對於"夏九九"來說，是人們從冬至日開始向後數九九八十一天;越冬時根據各地地方特色所編創的反應這八十一天裡氣溫及氣象變化的簡單易背的歌詞。

　　在冬至時期，雖然白天最短，地面每天得到的太陽熱量最少，地面日熱量收支逆差尚未達到最大值。而冬至以後，雖然白天日趨增長，但增長的速度卻很緩慢，從冬至到"三九"這一時期，平均每天只增長約一分鐘。地面日熱量收支仍處在逆差狀況，所以繼續失去熱量，地溫繼續下降。地面總熱量收支逆差在"三九"時節，也就是陽曆的一月中、下旬，才達到最大值。由於空氣的溫度主要受地溫影響，這就導致了"三九"時節氣溫最低。另外，"三九"前後，西伯利亞地區的冷氣團也發展到極為強盛的階段，強冷空氣的頻頻入侵也是造成氣溫低的原因之一。

　　夏九九介紹

　　“夏九九”是以夏至那一天為起點，每九天為一個九，每年九個九共八十一天。同樣，三九、四九是全年最炎熱的季節。它與“冬九九”形成鮮明的對照，遺憾的是它不廣為流傳，其實“夏九九”確實生動形象地反映日期與物候的關係。

　　夏至過後，北半球白晝開始逐漸變短，對於北迴歸線及其以北的地區，正午太陽高度也開始逐日降低，但由於地面此前積累了大量太陽輻射到地面的熱量，夏至之後，這個熱量仍比向空中散發的多，因此夏至之後的一段時間內，氣溫將繼續升高，古人便有了“夏至不過不熱”的說法。

　　也正是如此，才有了夏九九的說法。

　　據稱夏九九早在唐宋時期就已經有了。夏九九和冬九九一樣，也流傳了很多個版本。最廣為人知的版本是南宋時期陸泳在《吳下田家志》中記載的“夏至九九歌”。

　　歌謠寫道：“夏至入頭九，羽扇握在手；二九一十八，脫冠著羅紗；三九二十七，出門汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘涼進廟祠；七九六十三，床頭摸被單；八九七十二，子夜尋棉被；九九八十一，開櫃拿棉衣。”