202x夏九九順口溜+夏至夏九九歌順口溜

　　導語：冬至過後就要進入嚴寒，而夏至的到來意味著酷暑的來臨。夏至的時候，除了有夏九九歌，還有夏九九順口溜。那麼，夏九九順口溜是什麼？夏至夏九九歌順口溜是什麼？一起來看看。

　　夏九九順口溜

　　夏九九順口溜是夏至入頭九，羽扇握在手；二九一十八，脫冠著羅紗；三九二十七，出門汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘涼進廟祠；七九六十三，床頭摸被單；八九七十二，子夜尋棉被；九九八十一，開櫃拿棉衣。

　　北方農村的“夏九九”歌，是：一九至二九，扇子不離手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗溼衣服透；五九四十五，樹頭清風舞；六九五十四，乘涼莫太遲；七九六十三，夜眠要蓋單；八九七十二，當心莫受寒；九九八十一，家家找棉衣。

　　“夏九九”歌雖然未廣泛流傳，但它比冬九九適用範圍更廣。除了青藏高原、西北部分地區等地區不適用外，在我國大部分地區都適用。這是因為我國南北溫差夏季小，冬季大。因此“夏九九”歌就沒有“冬九九”的那種地域侷限性。

　　夏九九簡介

　　相傳“夏九九”早在唐宋時期就已經出現，“夏至九九歌”有力地證明了這一點。古代人之所以“數九”，這是主要原因農耕有很大關係。

　　相信大家都知道，種地是一件靠天吃飯的事情，如果沒有掌握氣候變化或者天氣規律，那麼就很容易耽誤農時甚至可以無收。

　　“夏九九”和“冬九九”一樣，都是我國農曆中的節氣。

　　關於“夏九九”的出現“，傳播範圍最廣的是南宋時期，陸泳在《吳下田家志》中記載的“夏至九九歌”。

　　“夏九九”是以夏至為起點，以每九天為一個“九”進行計數，九個九共八十一天。三九、四九是全年最炎熱的季節，所以說“夏九九”與“冬九九”正好相反，說的是一年中最熱的那段時日。

　　夏九九歌的來歷

　　夏日“數九”，古稱“夏九九”，其歌謠名為“夏九九歌”。與之相應的，是“冬九九”和“冬九九歌”。前者反映氣候從炎熱變涼爽的過程，用於消暑；後者反映氣候從寒冷到春暖花開的過程，用於消寒。“夏九九”是以夏至日為起點，以每九天為一個時段往後數，第一個九天稱為“一九”或“頭九”，第二個九天稱為“二九”，接著是“三九”“四九”“五九”……數到“九九”共八十一天，便“出九”了。

　　夏日“數九”始於何時？源於何地？明人謝肇淛在《五雜俎》中說：“按此諺起於近代，宋以前未之聞也。其以九數，不知何故。”

　　查閱文獻，“夏九九歌”確實在宋代之前未出現過。但具體出處，今人經常搞錯。如有些文章稱，最早記載“夏九九歌”的，是南宋人陸泳的《吳下田家志》。事實上，陸泳是元代人，他將太湖流域的氣候及農時編寫成《田家五行》。書中記載的“夏九九歌”，應為元代版本。

　　而宋版的“夏九九歌”，載於佚名(一說宋人周遵道撰)的《豹隱紀談》：“一九至二九，扇子不離手；三九二十七，吃水如蜜汁；四九三十六，爭向露頭宿；五九四十五，樹頭秋葉舞；六九五十四，乘涼不入寺；七九六十三，夜眠尋被單；八九七十二，單被添夾被；九九八十一，家家打炭墼。”這裡提到宋代詩人范成大，稱他是吳人，寫詩喜用鄉語，文中所記“夏九九歌”，也是吳地的農諺。而陸泳《田家五行》及本文開頭所引明人張岱的《夏至數九》，也是出自吳地。可見“夏九九歌”，最早是在太湖流域流傳，其內容也大同小異。

　　“夏九九”以夏至為起點，

　　每九天為一個九。

　　南宋人陸泳在《吳下田家志》中

　　就記載了“夏至九九歌”，

　　歌謠道：

　　夏至入頭九，羽扇握在手；

　　二九一十八，脫冠著羅紗；

　　三九二十七，出門汗欲滴；

　　四九三十六，卷席露天宿；

　　五九四十五，炎秋似老虎；

　　六九五十四，乘涼進廟祠；

　　七九六十三，床頭摸被單；

　　八九七十二，子夜尋棉被；

　　九九八十一，開櫃拿棉衣。

　　夏至習俗

　　夏至吃麵

　　在老北京民間，有“冬至餃子夏至面”之說，夏至這天，北京人多半選擇吃麵，有打滷麵、炸醬麵、牛肉麵、雞蛋麵等，吃起來別有風味。吃麵時，人們喜歡將面煮熟後用冷水過一下，然後用芝麻醬（或炸醬）、花椒油、老陳醋、黃瓜絲等拌一下，再把蒜瓣搗成蒜泥，往上一潑，味道鮮美，還能降溫消暑。

　　江南也有“吃過夏至面，一天短一線”的說法，南方的麵條品種多，如陽春麵、幹湯麵、肉絲麵、三鮮面、過橋面及麻油涼拌麵等。夏至人們還大秀冷盤、生菜，因為這個時候氣候炎熱，吃些生冷之物可以降火開胃。江南還有“夏至餛飩冬至團，四季安康人團圓”的諺語，早晨吃麥粥，中午吃餛飩，吃過餛飩，為孩童稱體重，希望孩童更健康。

　　祭神祀祖

　　中國是個農業大國，所慶祝的節日中大部分與農業有關。夏至時值麥收，自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災年豐。因此，夏至作為節日，納入了古代祭神禮典。

　　現代雖然沒有這麼隆重的祭神典禮，不過夏至前後，我國多地還是會舉辦隆重的“過夏麥”，這便是古代“夏祭”活動的另一種延續。

　　消夏避伏

　　在古代，夏至時，婦女們相互贈送摺扇、脂粉等物品，借摺扇生風、以脂粉散體熱所生的濁氣，防生痱子。《酉陽雜俎·禮異》：“夏至日，進扇及粉脂囊，皆有辭。”

　　在朝廷，“夏至”之後，皇家則拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且從周代始，歷朝沿用，進而成為制度。在當代，雖然我們已經不需要儲存冰塊來消夏，但是自夏至前就全天執行的空調不過是這個傳統在現代的另一種體現而已。

　　小時候每當天氣很熱的時候，老人們通常會一邊念著童謠，一邊哄著我們入睡。雖然當時還沒完全理解其中的含義，但是會記住其中的句子，因為跟節氣有關的俗語諺語，都是很有節奏感，讀起來郎朗上口的，下面就收集了一些以供參考。

　　夏至的諺語順口溜

　　1.芒種夏至常雨，颱風遲來。

　　2.不到冬至不寒，不至夏至不熱。

　　3.芒種夏至天，走路要人牽。

　　4.夏至東南風，十八天後大雨淋。

　　5.夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲。

　　6.吃了夏至面，一天短一線。

　　古詩有哪些

　　①黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》

　　②乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。戴石屏《夏吟》

　　西山已暗隔金鉦，猶照東山一抹明。片子時間弄山色，乍黃乍紫忽全青。楊萬里《夏至雨霽與陳履常暮行溪上二首》

　　③紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。陸游《初夏絕句》

　　晝晷已雲極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。公門日多暇，是月農稍忙。高居念田裡，苦熱安可當。亭午息群物，獨遊愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳。於焉灑煩抱，可以對華觴。韋應物《夏至避暑北池》

　　節氣相關童謠

　　在這裡給大家推薦《夏九九歌》，由於該節氣的歷史比較悠久，所以一些歌謠流傳下來也會經歷不少演變，以下是北方地區的版本：

　　一九至二九，扇子不離手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗溼衣服透；五九四十五，樹頭清風舞；六九五十四，乘涼莫太遲；七九六十三，夜眠要蓋單；八九七十二，當心莫受寒；九九八十一，家家找棉衣。