凡事預則立不預則廢出自《禮記·中庸》。《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經典之一，為戰國時期子思所作。
《中庸》在宋元以後，成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育和社會產生了極大的影響。其主要注本有程顥《中庸義》、程頤《中庸解義》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸傳注》、戴震《中庸補註》、康有為《中庸注》、馬其昶《中庸誼詁》和胡懷琛《中庸淺說》等。
凡事預則立不預則廢出自西漢·戴聖《禮記·中庸》。《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經典之一，相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，把“誠”看成是世界的本體，認為“至誠”則達到人生的最高境界，並提出“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習過程和認識方法。
1、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。2、居安思危，思則有備，有備無患。3、君子以思患而豫防之。4、磨刀不誤砍柴工。5、不打無準備之仗，方能立於不敗之地。6、誡莫若豫，豫而後給。7、夫智貴免禍，明尚夙達，僕揆漢中王慮定於內，疑生於外矣。8、七次量衣一次裁。9、適百里者宿舂糧，適千里者三月聚糧。10、惟事事，乃其有備，有備無患。
1、凡事預則立，不預則廢的基本釋義：預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什麼事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。
2、出處：西漢·戴聖《禮記·中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” ...
“預則立，不預則廢”通常我們會用這句話來形容，做什麼事情都要有準備，那麼這句話的下一句是什麼呢？預則立不預則廢下一句是言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮。這整句話的意思就是不管做什麼事情，提前準備的話就容易成功，不提前準備就容易失敗，說話前有準備，不會理屈詞窮。做事前有準備就不 ...
何為則民服出自《論語》，原句：哀公問曰：“何為則民服”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。”
譯文：魯哀公問：“怎樣才能使百姓服從呢”孔子回答說：“把正直無私的人提拔起來，把邪惡不正的人置於一旁，老百姓就會服從了;把邪惡不正的人提拔起來，把正直無私的人置於一旁，老百姓就不會服從統治了 ...
1、預則立，不預則廢，意思是：做任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就會失敗。說話先有準備，就不會詞窮理屈站不住腳；行事前計劃先有定奪，就不會發生錯誤或後悔的事。哲學上反映的是原因和結果的關係。
2、此句出自於《禮記·中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定 ...
凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢，意思是：做任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就會失敗。說話先有準備，就不會詞窮理屈站不住腳，行事前計劃先有定奪，就不會發生錯誤或後悔的事。哲學上反映的是原因和結果的關係。
此句出自於《禮記·中庸》，《禮記》是一部儒家經典書，它在經學中的地位早有定論。《禮記》是西 ...
1、凡事預則立是整體專案計劃原則。
2、整體專案計劃是指運用對各專業計劃進行概括和綜合平衡後製訂出來的，用於指導專案實施和管理的檔案，並且它可以透過整體變更控制過程得以更新與修改。
3、“凡事預則立，不預則廢”意思是：做任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就會失敗。說話先有準備，就不會詞窮理屈 ...
守株待兔出自《韓非子》。其譯文為：宋國有個農民，田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
該寓言故事揭示的道理是：全新的情況產生新的問題，只能用新的方法解決，只有愚蠢的人才看不到事實的變化。 ...