凱旋門最早出現在哪個國家

　　1、提圖斯凱旋門，也稱作蒂託凱旋門，義大利羅馬市古羅馬廣場東南聖道上，是羅馬城中現存的三個凱旋門中最古老的凱旋門。提圖斯是帝國時期弗拉維王朝的第二代皇帝。提圖斯雖然只當了兩年皇帝就去世了，但由於他的功績，被羅馬人所神化。

　　2、提圖斯凱旋門是義大利羅馬市古羅馬廣場東南聖道上的一座大理石單拱凱旋門，由圖密善皇帝興建於兄長提圖斯去世後不久，紀念在公元７０年征服和摧毀耶路撒冷，終止６６年開始的猶太人大起義。

　　3、提圖斯凱旋門建於公元８２年，高１４．４米，寬１３．３米，深６米，上面裝飾有浮雕。這座凱旋門主面的臺基與女兒牆都較高，給人以穩定、莊嚴威武雄壯之感。

　　4、建築物用混凝土澆築，大理石貼面，簷壁上雕刻著凱旋時向神靈獻祭的行列。提圖斯凱旋門擁有現存唯一的對耶路撒冷聖殿器物的描繪，表現提圖斯的軍隊正抬著從耶魯撒冷神廟裡繳獲的重要戰利品——黃金聖案、燭臺和銀喇叭，興高采烈地走在象徵著羅馬的凱旋門前。

　　5、浮雕佈局和造型運用虛實相間的手法，創造出真實的空間感。由於著意表現人物的動勢，浮雕中的人物雖不多，卻給人以氣勢宏偉之感。提圖斯凱旋門上描繪的耶路撒冷聖殿７個分支的燈臺形象，被用作以色列國徽。提圖斯凱旋門是１６世紀以後許多凱旋門仿效的物件。

　　公民最早出現在古希臘的雅典和古羅馬的城邦時期。在這個奴隸制時期，在民主政治的雛形的基礎上，出現了“公民”的稱呼，也叫“市民”。古羅馬曾經頒佈過“市民法”，也就是公民法，用以調整羅馬市民之間的關係。

　　公民最早出現的國家在歷史上，最早的具有制度性的民主政治，出現在古希臘的雅典和古羅馬的城邦時期。在民主政治的雛形的基礎上，出現了“公民”的稱呼，也叫“市民”。洲封建制時期，奴隸制的民主共和形式消失了，公民的概念也就不再使用。西方資產階級革命勝利以後，公民的概念被重新提出，各國憲法普遍地使用了公民的概念。

　　中華人民共和國公民含義是：公民擁有中華人民共和國的國籍，並根據中華人民共和國法律規定享有權利和承擔義務的人。公民的法律屬性是指公民作為一個法律概念，以一個國家的成員的身份，參與社會活動、享受權利和承擔義務，應由國家法律加以規定。

　　1、最早出現的紙幣是交子。

　　2、交子是中國最早的紙幣。宋、金紙幣名稱之一。北宋初年，四川用鐵錢，體重值小，1000個大錢重25斤，買1匹絹需要90斤到上百斤的鐵錢。流通很不方便，於是，商人發行一種紙幣，命名為交子，代替鐵錢流通。兌換時每貫必須要扣除30枚鐵錢。