出自春秋的成語的含義以及其故事和來歷

　　1、葉公好龍，這個成語講的是春秋時期楚國葉（今河南葉縣）的葉公子高很喜歡龍，家裡到處都畫著龍。天上的龍知道了，就來到他家，龍從窗戶上向裡看。葉公一看見龍，嚇得面無人色，失魂落魄。以後，人們就諷刺那些只是口頭上說喜歡，言行卻不一致的人為“葉公好龍”。

　　2、退避三舍，春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這麼說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是託您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐紮在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。

　　3、紙上談兵，“紙上談兵”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散佈“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

　　4、呆若木雞，紀渻子是春秋時訓練鬥雞的行家，一天，齊王也把他找來訓練雞。十天之後，齊王問他：「鬥雞現在訓練得怎樣了？」紀渻子回答說「雞的性情高傲，時候還不到。」十天後齊王又來問他：「這回鬥雞該訓練好了吧？」紀渻子回答說：「還沒有，它現在還不能沉住氣呢。」又過了十天後，紀渻子告訴齊王鬥雞訓練好了，那隻雞很好，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是一隻好雞。

　　抄襲就是把別人的創意或者文字一字不改的複製貼上過來。

　　模仿是針對別人的創意或文字按照同樣的脈絡修改。俗稱為原創。

　　兩者的區別：

　　抄襲是貶義是惡劣的行為，而模仿是中性。

　　抄襲就是本身不是自己創作的，但在公眾面前稱是自己創做的，其實是造假。模仿就是在公眾面前稱自己是模仿某個人的，自己不是原創，所以不是造假。

　　成語故事《葉公好龍》啟示：透過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是思想與作風。成語故事《聞雞起舞》啟示：形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作；成語故事《鐵杵磨針》啟示：做任何事情，要有恆心，肯努力，一定會成功，功夫不負有心人；成語故事《盲人摸象》啟示：不要對事物只憑片面的瞭解或區域性的經驗，亂加猜測，想做出全面的判斷；成語故事《買櫝還珠》啟示：做任何事情要分清主次，不要混淆顛倒，不能捨本逐末、本末倒置，不要太過於注重外表，忽略了事物的本質。