列子的思想與誰的比較接近

　　《列子》又名《沖虛經》,（於前450至前375年所撰）是道家重要典籍，是中國古代思想文化史上著名的典籍,屬於諸家學派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示,給人以智慧。相傳是列子、列子弟子以及列子後學著作的彙編。《列子》一書是中國古代思想史上的重要著作之一。其思想與道家十分接近,後來被道教奉為經典。《列子》的每篇文字，不論長短，都自成系統,各有主題，反映睿智和哲理，淺顯易懂，饒有趣味，只要我們逐篇閱讀，細細體會，就能獲得教益。它完全可以與古希臘的《伊索寓言》相媲美，但在意境上遠遠超越《伊索寓言》。

　　西漢的思想家董仲舒，在他的《春秋繁露》一書中記錄了這一思想，但作為一種道德原則、規範的內容，它淵源於先秦時代的孔子，孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念，孟子進而提出“父子有親，君臣有義,，婦有別，長幼有序，朋友有信”的“五倫”道德規範。董仲舒按照他的大道“貴陽而賤陰”的陽尊陰卑理論，對五倫觀念作了進一步的發揮，提出了三綱原理和五常之道。

　　是戰國早期列子、列子弟子以及其後學所著。《列子》又名《沖虛經》，屬於早期黃老道家的一部經典著作。其思想主旨本於黃老、近於老莊，追求了一種沖虛自然的境界。在《沖虛經》的種種名言及寓言故事裡，都體現了道家對精神自由的心馳神往，而它宏闊的視野、精當的議論和優美的文筆又使人領略到子學著述雋秀、凝鍊而警拔的散文之美。《列子》的每篇文字，不論長短，都自成系統，各有主題，反映睿智和哲理，淺顯易懂，饒有趣味，只要我們逐篇閱讀，細細體會，就能獲得教益。它完全可以與古希臘的《伊索寓言》相媲美，但在意境上遠遠超越《伊索寓言》。