李斯與韓非拜荀子為師誰先誰後

　　李斯為先，是師兄，韓非是師弟。

　　李斯在荀子門下時間長些，學成儒家後再學法，有時候就有些優柔。

　　而韓非不同，他覺得儒家的方法行不通，而改學法家，所以，對於法家的理論來說，韓非更純粹更徹底，但李斯更適合理政，韓非比較適合改革。

　　李斯與韓非屬於同學、同道的關係，二人均為荀子的學生、法家代表人物。

　　李斯，字通古。戰國末期楚國上蔡人 。從荀子學帝王之術，秦代著名的政治家、文學家和書法家。

　　韓非，漢族，戰國末期著名思想家、法家代表。被尊稱為韓非子或韓子。戰國末期韓國君主之子。他創立的法家學說，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。

　　張良的師傅，有記載的只有黃石公一個。

　　張良有沒有向荀子學習過，可以從以下幾點分析：

　　1、按照張良（約公元前250—前186年）與荀子（約公元前313－前238）的生卒年份來看，荀子死的時候張良不過12歲；2、按照所在地來說，張良是韓國貴族，而荀子最後死於楚國；

　　3、按照師承來說，荀子的學問是“帝王之術”，而張良所長的是計謀兵法。

　　所以綜合這三方面來講，張良拜荀子為師的可能性很小。