1、作品描述的是一個動物世界，透過對動物的人格化，象徵中世紀社會各階級的人物，其中最高統治者是獅子諾博爾，它愚蠢而剛愎自用，是現實中國王的象徵。伊桑格蘭狼和勃朗熊驕傲跋扈，體現了現實中貴族廷臣的狀態。主教貝爾是一頭蠢驢。
2、教皇代表繆薩爾是一頭駱駝，這些形象構成了封建上層社會。而那些弱小的動物如雞、兔等便是下層人民的代表。聰明的列那狐是市民階級的典型。故事在列那狐和伊桑格蘭狼的明爭暗鬥中展開。列那以它的狡黠愚弄獅王在內的所有動物，引起了它們的強烈不滿和怨恨。
3、獅王先後派勃朗熊、梯培貓和格蘭巴德貓等前往將其捉拿歸案。但列那利用它們各自的弱點設計陷阱，狠狠地耍弄了它們。
1、《列那狐的故事》是由法國讓娜·勒魯瓦-阿萊改編的童話。該作講述的是代表新興市民階級的列那狐在面對獅王的強權、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時，總是能以自己的聰明機警左右逢源。它一方面欺壓平民百姓，一方面同強權豪門勾心鬥角，乃至戰勝強大的對手。
2、作品所展示的是中世紀法國各種社會力量矛盾和鬥爭的錯綜複雜的局面。作品以出色的喜劇手法以及市民文學機智幽默的風格，對後來的文學產生了較大影響。
《列那狐的故事》是由法國讓娜·勒魯瓦-阿萊改編的童話。該作講述的是代表新興市民階級的列那狐在面對獅王的強權、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時，總是能以自己的聰明機警左右逢源。它一方面欺壓平民百姓，一方面同強權豪門勾心鬥角，乃至戰勝強大的對手。
讓娜·勒魯瓦-阿萊，法國。
《列那狐的故事》講述的是代表新興市民階級的列那狐在面對獅王的強權、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時，總是能以自己的聰明機警左右逢源。它一方面欺壓平民百姓，一方面同強權豪門勾心鬥角，乃至戰勝強大的對手。
作品所展示的是中世紀法國各種社會力量矛盾和鬥爭的錯綜複雜的局面。作品以出 ...
1、狐狸列那是一隻非常樂於助人的狐狸，但它大多數時間用它機靈、靈巧的思維引誘小動物進入它的口中。
2、有一次，獅王生病了。獅後請了好多醫生都沒有治好。這時，獅王發現列那不見了，有一隻動物說：“列那去外面閒逛了。”其實，列那正在為獅王採藥呢，獅王喝了列那的藥，病也完全好了。
3、列那死後，獅王和獅後 ...
1、有個孩子叫馬良，他喜歡畫畫。一天，神仙給了他一支神筆，於是他就畫什麼都變成真的。
2、財主和官老爺知道此事，想讓馬良為他們畫金山，馬良畫好後又畫了大船，趁官老爺高興時畫巨浪打翻了船，懲治了那些壞蛋。從此馬良專替窮人作畫，讓窮苦人都過上幸福的生活。 ...
傳說玉帝之女七仙女因感天宮孤獨寂寞而思慕人間生活。一日隨六位姐姐往凌虛臺遊玩，偶見下界賣身葬父的青年農民董永，被他的忠厚老實所打動而萌發愛慕之情。
大姐看穿小妹的心事，不顧天宮戒律森嚴，助其下凡。臨行之時又贈難香一支，以便小妹危急時焚香求助。七仙女來到人間，經土地爺說合，槐蔭樹作媒，與董永結為夫妻。為 ...
智慧女神雅典娜主要講述了：當雅典首次由一個腓尼基人建成時，波塞冬與雅典娜爭奪為之命名的榮耀。最後達成協議；能為人類提供最有用東西的人將成為該城的守護神。提供橄欖樹的智慧女神戰勝了提供戰馬的波塞冬，成為雅典的命名者。後來又接受莉迪亞族少女阿瑞克妮的挑戰，智慧女神設計的圖案敘述了她與波塞冬爭鬥的故事，而阿瑞克 ...
故事要從普羅米修斯將火種帶給人類說起，宙斯看到人間有了火種之後，內心非常的憤怒，於是決定報復人類，於是便打造出來了這樣一個潘多拉魔盒。宙斯之所以能在神界當中取得地位，很大一部分程度上來自於普羅米修斯和他弟弟伊皮米修斯有關，宙斯知道將魔盒送給普羅米修斯，他肯定不會開啟，於是便當作婚禮禮物送給了伊皮米修斯。
...
《別餓壞了那匹馬》的主要內容：
主要寫了酷愛讀書的“我”，在失去看書機會，被迫去賣馬草掙錢看書時，擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下“我”的馬草，讓“我”有了繼續在他那裡看書的機會，最後得知青年家中根本沒有馬，只是為了讓我免費看書的善意的謊言。讚揚了殘疾青年不計較自身得失，想讓“我”讀書的良苦用心和他 ...