初一、十五不串親

　　碭山有個風俗：初一、十五，一般不會去串親戚的，更不去探望病人。說是這兩天忌諱。“農曆每月初一，為朔。”“朔主北，主陰。”是“鬼日”。

　　十月初一，是標準的鬼節，中國人悼亡的日子。據說此俗與孟姜女有關。流傳在甘肅西一帶的《孟姜女寶卷》中，就有這樣的唱詞：“十月裡，十月一，麻腐包子送寒衣，走了一里又一里，我的郎君在哪裡？”待她到了築城工地，得知丈夫已亡，便嚎啕大哭，竟使長城崩塌一截。所以，十月一日，又叫“寒衣節”。“寒衣好向孟冬燒，門外飛灰到遠郊，一串紙錢分送外，九原尚可認封包。”清朝《燕臺口號一百首》中，就記載著每逢十月初一，到處燒紙悼亡的景象。

　　正月初一是春節，既是人節，也是鬼節。圍繞它所開展的一系列風俗，諸如上墳、祭祖、飲屠蘇酒、吃餃子、跳灶王、放爆竹、貼門神等，都是與驅鬼、勝鬼有關的。

　　十五呢？月滿月圓的日子，按說該無忌禁，可翻閱歷史資料，依舊有所講究。據考：漢末盛行的五斗米道，把天、地、水人格化了，尊為“三官”，並與正月十五、七月十五和十月五三個月圓之期相配，稱為“三元”。其中，正月十五這天，是天官給人賜福，稱“上元”，要燃燭恭敬；七月十五這天，是地官給人赦罪，稱“中元”，要在家等候；十月十五這天，是水官給人解厄，稱“下元”，更不能出門。所以“十五”也不宜交往。

　　古時的“丟百病”習俗，也是湊初一、十五的夜晚，將平時煎藥的瓦罐及殘存的藥渣，偷偷倒在路口，讓餓鬼乞食，順便把病根也帶走。看來，初一、十五的確是鬼日。串親和看望病人，都會帶去陰氣，令人忌諱。

　　現在講究工作效率，時間觀念又強，看望病人和朋友，多是抽空、擠時間、湊機會，顧不上查什麼日子了。但這一習俗在人們頭腦中根深蒂固，往往誤用了此日會引起人家的不滿，一旦病人或其家屬覺察出來，當面指出：“今是初一，怎麼……”你也不必尷尬，可順口糾正：“今是錯一呀！”，借“錯”與“初”的諧音避過這一天，既然錯一天，不是三十，就是初二了。

　　其實，這都是人們自我約束後的再自我解脫，沒什麼科學意義，即便是生理學家現在已測定出，日月相距最近和最遠，都會對地球上的磁場有所影響，使心身不佳的人，情緒產生波動，但絕不是因別人看望而加重的。

　　農曆在民間長期通行，對人們生活的方方面面產生著影響，那初一十五不能做什麼事呢？

　　初一十五不能做什麼事。從初一到初十五很多事是有講究的，若不注意，則不利於自身運勢。

　　初一去做客之時，不能踩踏門檻之上，男應邁左腳，女應邁右腳，且步伐越大越好。初一不能多出門，出門亦應挑白天，且太陽落山之前歸。

　　初一十五，有燒香祈福之說，燒三炷香祈福自己，燒六炷香祈福父母，九炷香則祈福一家人，十三柱香祈福功德圓滿之極致之意。

　　此外，每月初一十五不宜：不宜殺生；不宜房事；不宜吃葷；不宜理髮；不宜剪指甲；不宜吵架；不宜詛咒；不宜評論神佛；不宜借錢；不宜搬家；不宜結婚；緊急特殊情況除外，不宜手術，流產之類；不宜裝修動土。

　　1、這個習俗來自於佛教，因為佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於西方的禮拜日。人們必須在初一、十五之前就要梳理整潔，初一、十五這天要到寺院燒香禮佛、祈福求安。

　　2、水有水神，水神的生日在初一初二，因此這兩天不能洗頭，洗衣服，否則就是對水神的大不敬。

　　3、廣東俗例，初一十五不能洗頭，否則會把財氣洗跑了。