1、年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。從最後兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。
2、宋朝以後，送窮風俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有：奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼。
1、年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。從最後兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。
2、宋朝以後，送窮風俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有：奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼。
大年初六為什麼送窮鬼 大年初六送窮鬼什麼意思
大年初六送窮鬼的由來，相傳是窮神是姜子牙的妻子，為了防止春節期間窮鬼進家，門上掛紅掛箋可以防窮鬼。正月初六“送窮”也是我國古代民間的一種很有特色的歲時風俗，意思就是祭送窮鬼(窮神)，又稱“窮子”。
另一種說法為相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此“宮中號為窮子”。
正月初六怎麼“送窮”
①送五窮：智窮、學窮、文窮、命窮、交窮；
②垃圾是“窮鬼”象徵，要打掃乾淨；
③送窮要送得遠遠的，可放鞭炮“崩窮”，也可出門郊遊；
④休息幾天，今天努力幹活，稱“恨窮”。送走窮鬼才有好財運！
各地送窮習俗
晉西北地區，太陽未出山，要掀起炕蓆，打掃一些炕土，送到野外；鳴炮、燒香、敬紙，稱為“送窮”。
晉北地區，民間習慣用彩色紙剪成人的影象，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”;把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”。晉東南地區，民間習慣將爛衣服扔到牆外。傳說上古高陽氏之子正月裡穿一身破衣爛褲，生活上吊兒郎當，後來慘死在巷外。民間扔衣以祭，稱為“送窮鬼”。送窮節，也有的地方傳說是仿石崇送窮船之意。還有的地方，習慣在初五日早上，取爐灰少許於筐，並剪五個紙人，送到門外，焚香、放花炮而還。稱之為“掃五鬼”。
廣東人以年初三是“送窮日”，客家語則根據“送窮”二字的諧音稱此日為“三重日”或“生蟲日”，福建人也有相同的說法，以為這一天是“窮鬼日”(或稱為“赤鬼日”)。俗傳進入元旦後，人們至少要到了初三才能掃地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河溝裡，帶有把“窮鬼”清理出門的好意頭。
大年初六的其他習俗：
1、開市
大年初六，大部分商家酒樓開始營業，而且要放鞭炮，不亞於除夕的熱鬧。正月初六，在舊時是大小商家“開市”的日子，營業前大放鞭炮，以示吉利。
2、挹肥
挹肥這個詞對於很多朋友來說比較陌生，其實這個說法在古代就有出現了。因為初六是馬日，這天開始生意和工作。這一天要把家裡的汙穢之物全部清掃乾淨，稱之為“挹肥”。也代表勞動人民於此日開始下田，準備春耕。
3、搶財神
這一天最受歡迎的，那就是年滿12歲的男孩了，因為12是6的2倍，也就是六六順的意思，也都是圖個吉利。在民間流傳著這麼一句俗語，那就是“劉海戲金蟾，步步釣金錢”。所以在這一天12歲的小男孩，就會讓他們打扮成劉海的模樣，揹著用紙剪成的小人上街，誰搶到了小人，就說明誰搶到了財神，這就意味著這一年會有好運，財源滾滾。
4、三六九，朝外走
這一天是一家人外出遊玩的日子，一般都會去熱鬧的地方，畢竟過年都需要個熱鬧的氣氛嗎。外出遊玩也要設定好路線，儘量按照一個圓圈的路線去遊玩，這就預示著新的一年生活圓滿幸福，團團圓圓。
1、正月初六送窮鬼怎麼送：
⑴垃圾是“窮鬼”象徵，要打掃乾淨;
⑵送窮要送得遠遠的，可放鞭炮“崩窮”，也可出門郊遊。
2、大年初六送窮鬼的來歷：
初六佔馬，送窮鬼。相傳窮神是姜子牙的妻子，為了防止春節期間窮鬼進家，門上掛紅掛箋可以防窮鬼。正月初六“送窮”也是我國古代民間的一種很有特色的歲時風俗，意思就是祭送窮鬼(窮神)，又稱“窮子”。
當然還有一種說法，傳說，窮神是上古帝王顓頊之子。他身材贏弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他“窮子”。正月的晦日，窮子死了，宮人把他埋葬，並說:“今天送窮子。”從那之後，窮子就成了人人害怕的窮神了。“送窮神，掃晦氣”，在河北，人們用蒸發糕花饅頭的方式表達對於吉祥安順的期盼。