1、送窮鬼是山西省，廣東省等地傳統民俗之一。寄託了人民群眾普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
2、唐訓方《里語徵實》引《四時寶鏡》：“正月晦日衣敝食糜，是日祀於巷，曰送窮鬼。”明 陳耀文《天中記·晦日·送窮鬼》：“高陽氏 子瘦約，好衣弊食糜，正月晦日巷死。世作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。”胡樸安《中華全國風俗志·河南·洛陽風俗瑣錄》：“臘月三十送窮鬼，與南方送更飯相同。”
1、送窮鬼是山西省，廣東省等地傳統民俗之一。寄託了人民群眾普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
2、唐訓方《里語徵實》引《四時寶鏡》：“正月晦日衣敝食糜，是日祀於巷，曰送窮鬼。”明 陳耀文《天中記·晦日·送窮鬼》：“高陽氏 子瘦約，好衣弊食糜，正月晦日巷死。世作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。”胡樸安《中華全國風俗志·河南·洛陽風俗瑣錄》：“臘月三十送窮鬼，與南方送更飯相同。”
初六送窮鬼是好的。
1、窮鬼，又稱“窮子”。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：“顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰‘今日送窮子’。”
2、相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此“宮中號為窮子”。送窮之俗在唐代相當盛行，唐詩人姚合有詩云：年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。宋以後，送窮風俗依然流行。
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品名：“窮子”，配料：懶惰、軟弱、鬆懈，製造商：時間，製造地點：靈魂，儲存條件：好吃懶做，異想天開，過期時間：正月初六。