劉三姐是哪個民族的，劉三姐的故事發生在哪個省

　　中國，世界四大古國之一他的的歷史淵遠而悠長，在很早的時候就有戲劇的表演。都知道中國有五大劇京劇、越劇、黃梅戲等，但是今天小編要為大家帶來的是曲劇文化裡《陳三兩》的選段希望大家喜歡！

　　故事內容：

　　珠寶商人張子春年紀老邁，他仗著自己的萬貫家財，以重金贖買富春院的紅妓女陳三兩為妾。陳三兩誓死不從，她深深感到自己身世貧苦，紅顏薄命，痛不欲生。這件事被店家魏明發現了，魏明原來是州衙班頭，十分了解官衙裡的內幕，張子春買通了魏明，求他向知州行賄，威脅陳三兩，以達到自己的心願。

　　知州李鳳鳴收了張子春的200兩紋銀，在審訊時處處為張子春說話。陳三兩痛斥知州，李鳳鳴惱羞成怒，便不問情由，將陳三兩痛打一頓。陳三兩仍然不屈服，她向李鳳鳴表示自己寧死不肯離開五定州。詭計多端的魏明認為陳三兩不肯離開五定州，必然另有原因。

　　李鳳鳴隨即追問陳三兩，陳三兩被逼無奈，才說出自己當年在富春院親教落魄書生陳奎讀書，期望他早日成名，為自己報仇雪恨。但陳奎青雲得志後，卻忘恩負義，致使陳三兩生活困苦。李鳳鳴不相信陳三兩有如此文才，便當場試她。陳三兩點墨揮毫，猶如龍飛鳳舞。

　　李鳳鳴細看陳三兩的墨跡，感到非常像自己失散多年的姐姐李素萍的手筆。他知道姐姐自幼熟讀黃帝內經，就將自己所藏的黃帝內經拿出試探。陳三兩睹物大驚，這才知道審問自己的昏官就是失散了12年的胞弟陶哥兒。姐弟之間已經相互認出，雖為同胞姐弟，但現在已經是朝廷九品命官的李鳳鳴，怎能去認已經成為煙花女子的姐姐呢？

　　李素萍回想起當年為了埋葬父母，撫養幼弟，自己含羞忍辱自賣自身，盼望著陶哥兒長大成人，為父母報仇，做個清官，為黎民百姓造福，但等來的卻是這樣一個昏官，心中十分悲苦。正在這時，忽傳陳按臺到此，這堂庭審隨即停止。陳三兩含冤之聲不斷傳來，陳奎親自接受此案，與陳三兩會面。

　　李鳳鳴見勢不妙，方認了姐姐陳三兩，連連向陳三兩賠罪求饒。陳三兩鐵面無情，陳按臺秉公辦案，將李鳳鳴削職為民，定罪處理。

　　河南曲劇電視劇《陳三兩》由項城市政府，河南省金海岸戲曲藝術發展中心聯合拍攝，並由張新芳親授弟子、國家二級演員張愛琴任製片人、領銜主演

　　張愛琴從藝二十多年來，塑造了多個鮮明生活的舞臺藝術形象。在多部劇目中擔任主要演員，並在各級大賽中獲獎。

　　1994年曾隨河南省曲劇代表團到寶島臺灣演出，她細膩樸實的表演風格深受臺胞喜愛。

　　2003年，她主演的《祥林嫂》獲河南省第二屆曲劇演員大賽“銀獎”；在八集戲曲電視劇《古道情》中飾演主要角色“臘梅”，並在中央電視臺多次播放。

　　2004年主演的《陳三兩》在河南省戲曲演唱大賽暨第二屆中國戲曲“紅梅杯”大賽河南選拔賽中榮獲金獎。

　　【結束語】張愛琴，河南省曲劇團國家二級演員，中國戲劇家協會會員，中國戲曲表演學會會員，河南省戲劇家協會會員。著名曲劇表演藝術家張新芳親授弟子，主工青衣、老旦。

　　“劉三姐”這個故事是流傳在廣西壯族地區的一個悠久又美麗的民間故事。她喜歡用山歌來讚美自然，萬物。也用山歌來批判階級黑暗。劉三姐設計的山歌雖然樸素，但是具有強烈的生活氣息與濃郁的地方色彩。本期的民族文化帶你看看劉三姐的故事。

　　劉三姐，是民間傳說的廣西壯族人物，古代民間傳說歌手。聰慧機敏，歌如泉湧，優美動人，有“歌仙”之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。

　　傳說一

　　相傳唐代，在羅城與宜州交界和的天洞之濱，有個美麗的小山村（現羅城仫佬族自治縣藍靛村）。村中有一位叫劉三姐的壯族姑娘，她自幼父母雙亡，靠哥哥劉二撫養，兄妹二人以打柴、捕魚為生，相依為命。三姐不但勤勞聰明，紡紗織布是眾人誇讚的巧手，而且長得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。尤其擅長唱山歌，她的山歌遐爾聞名，故遠近歌手經常聚集其村，爭相與她對歌、學歌。

　　劉三姐常用山歌唱出窮人的心聲和不平，故而觸犯了土豪劣紳的利益。當地財主莫懷仁貪其美貌，欲佔為妾，遭到她的拒絕和奚落，便懷恨在心。莫企圖禁歌，又被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮，又請來三個秀才與劉三姐對歌，又被劉三姐等弄得醜態百出，大敗而歸。

　　莫懷仁惱羞成怒，不惜耗費家財去勾結官府，咬牙切齒把劉三姐置於死地而後快。為免遭毒手，三姐偕同哥哥在眾鄉親的幫助下，趁天黑乘竹筏，順流沿天河直下龍江後入柳江，輾轉來到柳州，在小龍潭村邊的立魚峰東麓小巖洞居住。

　　據說來到柳州以後，三姐那忠厚老實的哥哥劉二心有餘悸，怕三姐又唱歌再招惹是非，便想方設法來阻止。

　　一天，他終於想出了個辦法，從河邊撿回一塊又圓又厚的鵝卵石丟給三姐，說：“三妹，用你的手帕角在石頭中間鑽個洞，把手帕穿過去！若穿不過去，就不准你出去唱歌！”接著鐵青著臉一字一頓地補充道：“為兄說一不二，絕無戲言。”

　　先還是甜甜微笑的三姐，看著哥哥的滿臉慍色，那裡還敢像往常那樣據理爭辯，拾起丟在面前的石頭，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得過去？”她下意識地試穿，並唱道：哥發癲，拿塊石頭給妹穿；軟布穿石怎得過？除非凡妹變神仙！

　　“管你是凡人也好，神仙也好，為兄一言既出，絕不更改！”哥哥像是吃了秤砣——鐵了心。心想：這一招夠絕了吧，還難不倒你？

　　誰料三姐悽切婉轉的歌聲直上霄漢，傳到了天宮七仙女的耳裡。七仙女非常感動，恐三姐從此歌斷失傳，於是施展法術，從發上取下一根頭髮簪甩袖向凡間劉三姐手中的石塊射去，不偏不歪，把石頭穿了一個圓圓的洞。三姐無意中見手帕穿過石頭，心中暗喜，張開甜潤的嗓子：

　　哎……穿呀穿，柔能克剛好心歡，

　　歌似滔滔柳江水，源遠流長永不斷！

　　從此，劉三姐的歌聲又縈迴魚峰山頂、樹梢，慕名來學歌的對歌的人連續不斷。後來，三姐在柳州的蹤跡被莫懷仁偵知。他又用重金買通官府，派出眾多官兵將立魚峰團團圍住，來勢洶洶，要捉殺三姐。小龍潭村及附近的鄉親聞訊，手執鋤頭棍棒紛紛趕來，為救三姐而與官兵搏鬥。三姐不忍心使鄉親流血和受牽連，毅然人山上跳入小龍潭中……

　　正當劉三姐縱身一跳的時候，頓時狂風大作，天昏地暗。隨著一道紅光，一條金色的大鯉魚從小龍潭中衝出，把三姐馱住，飛上雲宵。劉三姐就這樣騎著魚上天，到天宮成了歌仙。而她的山歌，人們仍世代傳唱著。為紀念她在柳州傳唱的功績，人們在立魚峰的三姐巖裡，塑了一尊她的石像，一直供奉。

　　傳說二

　　據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為“神女”。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉湧，優美動人，不失音律，故有“歌仙”之譽。十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。

　　廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。

　　然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化石成仙。還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去。

　　【結束語】關於劉三姐的傳說其實並不少，有民間流傳的版本，也有古書中的記載和地方誌的描述。她能歌善舞，民間稱她為“歌仙”“歌聖”。劉三姐流傳下來的山歌，對後世影響深遠。

　　姐送妹窮三輩是在中國的婚嫁風俗中，北方人非常講究這個習俗，因為姐和“借”同音，若是妹妹出嫁當天姐姐去送了，那麼妹妹以後的日子就會靠著“接”來過日子。

　　因此就有人說，若是妹妹出嫁姐姐送親，那麼出嫁後的妹妹婚後日子一定會窮困潦倒，而且還會窮三輩子，還有一種說法是，一般姐姐都會先妹妹出嫁，若是姐姐送妹妹就表示姐姐還未出嫁。