《三國演義》第一百回中,諸葛亮減兵添灶。 當時,諸葛亮得勝收兵,回到祁山時,永安城李嚴遣都尉苟安解送糧米,至軍中交割。苟安好酒,路上延誤了時間,超過限期十日。諸葛亮按照軍法,對他杖責八十。苟安受刑之後心中懷恨，司馬懿讓他去成都散佈謠言說∶“孔明早晚要纂位自立為皇帝的。”劉禪聽信謠言，下詔召回了孔明。孔明為防備司馬懿追擊，下令各軍撤退時今日掘一千灶，明日掘兩千灶，後日掘三千灶，用減兵添灶之計迷惑司馬懿，使他不敢追趕。得以全軍退回到漢中，使“蜀兵不曾折了一人”。 孔明回到成都，朝見後主劉禪，奏問有何大事，劉禪支吾其辭，答非所問。孔明召喚眾官查問，才知是苟安散佈流言。急派人捉苟安，苟安已投靠魏國去了。孔明便把傳播流言的宦官殺了。
譙周本是益州牧劉璋手下，劉備圍成都，譙周論天命，力勸劉璋投降，投降後被劉備任用。曹丕廢獻帝自立，譙周與諸葛亮、許靖等商議，譙周言天象祥瑞，乃與群臣共同推戴漢中王劉備為帝。諸葛亮北伐，譙周言天象，以為不宜北伐。諸葛亮以譙周為太史，與蜀中眾臣同領後方事務。諸葛亮六出祁山，譙周上書言天象吉凶，勸孔明不要出兵。姜維第五次北伐，譙周作《仇國論》，以為不宜興兵。姜維第八次北伐，譙周上書言天象，勸阻出兵。鄧艾進圍成都，譙周力勸後主投降。
歌曲的名字是《哭孔明》。
諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
1、勸諫劉禪擴大聖明的聽聞，發揚光大先帝遺留下來的美德，恢復振奮有志之士計程車氣；
2、勸諫劉禪不看輕自己，不要堵塞大臣們盡忠盡善、直言規勸的道路；
3、勸諫劉禪賞罰分明，宮廷內外施法相同；
4、勸諫劉禪重用郭攸之、費禕、董允及將軍向寵等有才能的人，遠離奸佞的小人；
5、勸諫劉禪記住先帝遺 ...
以下是諸葛亮不廢劉禪的原因：
1、諸葛亮如果廢劉嬋自立為帝，原蜀漢集團必有不服者，不服者必將叛敵或叛立，蜀之實力必會大減，只會加速滅亡；
2、諸葛亮繼續輔佐劉嬋，既可得原蜀漢集團將士之心，又不落背信棄主不義之名，可謂名利雙收；
3、諸葛亮不是名利之人，是被劉備的真誠感動才會出山輔佐劉備，光復漢 ...
因為劉備死前讓劉禪拜諸葛亮為相父。所謂相父，是特指國君對丞相的尊稱，對其他重臣很少這樣稱呼。古代時期，皇帝對繼續任職的先朝宰相的敬稱，表示視之如父，同時也是一種對丞相極為尊敬的稱呼。一般老的國君駕崩之後，新國君遵從父親的意見，對待丞相就像對待自己的父親一樣，對其言聽計從，恭敬有加。比如周武王的相父是姜子牙 ...
諸葛亮主要的功績，幾乎都是在劉備死之後才做的。劉備死時，遺詔劉禪：“汝於丞相從事，事之如父。”又對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終成大事。若嗣子可輔，輔之。若其不才，君可取之。”這話絕大多數人都覺得是劉備的虛偽之詞，其實不然。當時劉備兵敗，憂鬱成疾，一直在白帝城養病。當時病危，諸葛亮是連夜從成都趕過 ...
1、劉璿，劉禪長子，十五歲被立為太子，蜀漢亡後，鍾會在成都作亂，被亂兵殺害。
2、劉瑤，劉禪二子，蜀漢亡後投降。於永嘉之亂被殺。
3、劉琮，劉禪三子，蜀漢亡後投降。於永嘉之亂被殺。
4、劉瓚，劉禪四子，蜀漢亡後投降。於永嘉之亂被殺。
5、劉諶，劉禪五子，北地王，曾反對譙周降魏的提議，但被劉 ...
黃皓，三國時蜀國的宦官，生卒年不詳，董允死後，在侍中陳祗推薦下，成為中常侍，黃皓善於巴結取悅皇帝，從而獲得後主劉禪的寵信，為他日後升遷奠定基礎，官至奉車都尉，他不僅善於阿諛奉承，而且善於用鬼神巫術來欺騙統治者，使統治者對他十分信任；
黃皓善於結黨，與朝廷大員陳祗互為表裡，干預蜀漢政事，陳祗死後，甚至做 ...
劉禪（207年到271年），蜀漢昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，即蜀漢孝懷皇帝（223年到263年在位），又稱後主，字公嗣，小名阿斗，出生於荊州，三國時期蜀漢第二位皇帝（在位四十一年）。
劉禪幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救。劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。
蜀漢章武三年（223年） ...