勞動價值論是誰創造的

　　1、馬克思的勞動價值論是馬克思創立並完成的，商品具有二重性，即價值和使用價值，使用價值是商品的自然屬性，具有不可比較性。

　　2、馬克思把價值定義為價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動。即由抽象性的勞動所凝結，勞動價值論把價值定義為一種人類勞動。

　　3、資產階級古典學派的代表亞當斯密特別是李嘉圖對勞動形成價值的理論和價值量的分析已經取得了很大成績，還在勞動價值論的基礎上揭示了資本主義制度中的資本家、僱傭工人、土地所有者這一階級結構，並闡述了三者之間的階級矛盾。

　　4、馬克

　　魏體字的創造者是鄭道昭。鄭道昭，字僖伯，自稱中嶽先生，北魏開封人。累官至秘書監、熒陽邑中正，先後出任光州和青州刺史。他“少而好學，綜覽群書，好為詩賦。”對書法頗有研究。鄭道昭所處的南北朝時期，正是中國歷史上大動盪、大變化的年代，文字和書法也在這個時期逐漸地由漢隸向楷書演變，並且在演變過程中形成具有獨特風格的“魏碑”體。

　　1、具體誰發明馬賽克沒有記載。

　　2、馬賽克的運用發源於古希臘。最早因為技術等的原因，只是單純使用黑色和白色進行搭配組合，這在當時的統治階級裡非常流行，因為它有很好的視覺效果，到了後來，為了更多元化地豐富作品，有人嘗試著利用更小的碎石片，或自己切割小石頭來完成一幅馬賽克。

　　3、數百年之後，馬賽克慢慢變的很普遍，一般民宅及公共建築的地板、牆面也開始它來裝飾，特別是到了羅馬時期，羅馬繁榮富裕的社會經濟，使得馬賽克的運用得到空前的發展，也使得古羅馬建築變得非常豪華。

　　4、當然，馬賽克的黃金時期是隨著基督教的發展而發展的，在基督教早期，因為不被認可，大量的教徒受到迫害，於是他們大量的湧入地下室躲避聚會，因為不識字，於是他們就將基督耶穌的故事透過馬賽克來描述。

　　5、在拜占庭帝國時代，君士坦丁大帝使得基督教合法並大力推動它的發展，於是大量的教堂開始使用馬賽克來美化，使用的色彩也越來越豐富，甚至有大量的金箔也被運用進去了，這是馬賽克發展的巔峰時期。