1、財富，是勞動所創造的。如果沒有勞動，財富是不會輕易現身的。
2、當勞動成為一種享受，成為實現大眾財富的同時改善個人生活路徑的時候，我們才真切地體味到勞動的價值；當透過勞動改變了生活改變了環境改變了社會改變了過去的時候，我們才真切地明白，勞動偉大，勞動光榮。
3、這個五一節雖然過得要比往年辛苦，但是卻讓我受益匪淺，我深深地體味到勞動的艱辛，但比艱辛更難得的是那份勞動的快樂。
4、以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，要從小事做起，從點滴做起，從小養成愛勞動的習慣。是的，勞動最光榮。
5、五月是孩子們的天堂，拋掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野裡盡情的撒歡兒，用柳笛唱一支春天的歌；五月是的日子，春潮湧動的時節，執子之手，與子同行，擷下春天裡的玫瑰點綴愛的天空；五月是老年人的節日，踏著一路路春光，和著一串串鳥鳴，到剛剛解凍的湖面垂釣人生。五月，全體人民的日子——全世界勞動人民的節日。
勞動，是件多麼光榮的事啊!可有些人卻覺得是一種負擔。如果不是為了金錢。如今還有誰會這樣甘心情願做這種即髒又累的活兒啊!我們需要向這樣樸質的勞動人民學習，一起來展現我們社會最美的一面!
國際勞動節手抄報資料：1886年五月一日的這場鬥爭雖然被鎮壓了，但此後各國工人階級的不斷鬥爭，終於贏得了“8小時工作制”和“五一勞動節”。這一節日，將永遠伴隨著全世界勞動者，成為勞動者權益的保障。勞動者透過鬥爭，用頑強、英勇不屈的奮鬥精神，爭取到了自己的合法權益，是人類文明、民主的歷史性進步。為紀念這次偉大的工人運動,1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節，簡稱“五一”。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日,歐美各國的工人階級率先走向街頭,舉行盛大的示威遊行與集會,爭取合法權益。從此，每逢這一天,世界各國的勞動人民都要集會、遊行,以示慶祝。當時，美國和歐洲的許多國家，逐步由帝國主義發展到資本主義階段，為了刺激經濟的高速發展，榨取更多的剩餘價值，以維護這個高速運轉的資本主義機器，資本家不斷採取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。在美國，工人們每天要勞動14至16個小時，有的甚至長達18個小時，但工資卻很低。馬薩諸塞州一個鞋廠的監工曾經說過這樣的話：“讓一個身強力壯體格健全的18歲小夥子，在這裡的任何一架機器旁邊工作，我能夠使他在22歲時頭髮變成灰白。”沉重的階級壓迫激起了無產者巨大的憤怒。他們知道，要爭取生存的條件，就只有團結起來，透過罷工運動與資本家作鬥爭。工人們提出的罷工口號，就是要求實行八小時工作制。
五一國際勞動節源於美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的216816名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經過艱苦的流血鬥爭，終於獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動，1889年7月第二國際宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威遊行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、遊行，以示慶祝，並公眾放假。
中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1918年。這一年，一些革命的知識分子在上海、蘇州、杭州、漢口等地向群眾散發介紹“五一”的傳單。
1、家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，網際網路家譜是新一代承載家文化的工具。家規是指一個家庭所規定的行為規範，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。
2、所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰：“不以規矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。
3、好孩子家規新十條。對父母講話態度恭敬語氣親切。自己能做的事自己辦不給父母添麻煩。上學要和父母說再見放學回家要向父母說我回來了。離家要和父母打招呼，告訴父母去哪裡，做什麼，幾時回。吃飯時要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，謙恭有禮。父母回家後要為父母倒茶，讓父母休息好。記住父母生日，到時向父母表示祝賀，並做一件讓父母高興的事。父母不舒服要勤問候，父母生病時要為父母端水送藥。在生活方面不跟條件優越的同學攀比，不向父母提過高的物質要求。?認真完成作業功課，並盡力幫助父母做力所能及的家務。