發憤忘食、廢寢忘食、分秒必爭、雞鳴而起、磨穿鐵硯、勤學苦練、夙夜匪懈、夙興夜寐、無冬無夏、學而不厭、 圓木警枕、幼學壯行、懸樑刺股、勤學苦練、博學篤志、力學不倦、學如穿井、勤學好問、聞雞起舞、發憤圖強、勵精圖治、精益求精、埋頭苦幹、勤學苦練、筆耕不輟、鑿壁偷光、手不釋卷。
發憤忘食、廢寢忘食、分秒必爭、雞鳴而起、磨穿鐵硯、勤學苦練、夙夜匪懈、夙興夜寐、無冬無夏、學而不厭、 圓木警枕、幼學壯行、懸樑刺股、勤學苦練、博學篤志、力學不倦、學如穿井、勤學好問、聞雞起舞、發憤圖強、勵精圖治、精益求精、埋頭苦幹、勤學苦練、筆耕不輟、鑿壁偷光、手不釋卷。
勤工助學:本是指一邊工作,一邊過著節儉生活的求學歷程。現指學生利用課餘時間透過自己的勞動,促進德、智、體、美等品德全面發展,增長才幹,並透過兼職或假期工作的報酬以改善學習和生活條件的行為。有些地方也稱稱之為工讀或工讀生,半工半讀或半工讀。勤工儉學是一邊求學讀書,一邊工作、勞動。它是學校實施勞動教育活動的形式之一。它與教學活動、科技活動、文體活動和公益勞動一樣,都是學校教育活動的一種。
1、鑿壁借光 :
東晉時期的一位道教理論家葛洪,曾託漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事:匡衡字稚圭,勤奮好學。可是家境貧寒,晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明明,可惜這光照不到他匡衡的屋裡。匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵牆壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。後人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學苦讀,有時也引申為求取他人教益。
2、高鳳流麥:
後漢時,南陽有一書生名叫高鳳,少時,“家以農畝為業”,他卻“專精誦讀,晝夜不息”。有一次,高鳳的妻子下地幹活,而庭院裡又涼曬著小麥。為了防止雞、豚糟蹋糧食,妻子讓高鳳在家看護。突然,天降暴雨,此時的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經書呢。高鳳的妻子從地裡趕回來了,小麥都被雨水沖走了,而自己的丈夫卻悄然不知,仍在書中神遊。在妻子的責問聲中,高鳳才恍如從夢中醒來。後來,人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致,用“流麥士”稱書呆子。
3、蘇秦刺股:
戰國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦,一次因多次遊說秦王失敗而返回故里。回家後,他的妻子不下床迎接他,嫂嫂不給他做飯,父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥,乃發奮讀書。後人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學苦讀,刻苦自勵。