該句出自《晏子春秋》，是記載春秋時期齊國政治家晏嬰言行的一種歷史典籍，成書於戰國時期，用史料和民間傳說彙編而成。文中此句是晏嬰對齊景公姜杵臼說的話，駑馬：指累垮的、劣性的或無用的馬。這裡借指劣馬。整句意思是出門不要乘坐劣馬，即告誡國君不要把不肖之徒放在身邊使用。
水至清則無魚是一個成語。字面意思是，水太清了，魚就無法生存。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
改成語出自《漢書·東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
這個成語還蘊含著一定的哲學原理：矛盾雙方在一定條件下是相互轉化的。水清適合魚類生存，但是當清達到一定程度的時候，反而不適合魚生長了，所以向相反面轉化。
這則寓言說明，有的人確有真才實學，但不一定能得到賞識和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發現和舉薦。駿馬待伯樂至而增價，說明權威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信別人，更要提防有的庸才藉助或冒用權威之名來抬高自己的身價。
1、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨翻譯：千里馬（騏驥）的一躍，卻還不到十步，而劣馬（駑馬）走一步沒多遠，卻不放棄，走了十天。相比之下，當然劣馬走的更遠了。這樣比喻作學問，說明我們應該持之以恆、堅持不懈。
2、本句出自荀子的《勸學》。 ...
水太清則無魚，人太急則無智：出自《增廣賢文》。
《增廣賢文》：又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模 ...
1、水太清澈並且沒有夾帶雜物時，沒有魚兒賴以為生的浮游生物，如水藻之類的東西，所以魚兒不可能在那種環境裡生存。
2、在清水中一旦遇到危險無處可躲，因此作為魚餌的小生物也無法繁殖。
3、太清澈的水氧氣少，也直接影響了魚兒的生活。
“水至清則無魚，人至察則無徒”是一個漢語成語，意思是水太清了，魚就 ...
水至清則無魚，是一個成語，也說水清無魚，水太清了，魚就無法生存。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。後人多用此告誡人們並指責人們不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。
矛盾雙方在一定條件下是相互轉化的，水清適合魚類生存，但是當清達到 ...
1、水至清則無魚下一句是人至察則無徒。
2、水至清則無魚，人至察則無徒是一個漢語成語，出處：東漢班固的《漢書》卷六十五東方朔傳第三十五。意思是水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴了，就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
3、後人多用此告誡人們並指責人們不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲， ...
1、獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。
2、原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。 ...
人至察則無徒。全文節選：”詩云：禮義之不愆，何恤人之言？水至清則無魚，人至察則無徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。譯文節選：《詩經》說：禮義上沒有過失，何必在乎人們議論呢？所以說：水至清則無魚，人至察則無徒。冠冕前有玉旒，是用來遮蔽視線 ...