解釋：小人有了靠山，得到重用，便會耀武揚威橫行霸道。君子有了靠山，得到重用，便會發展自己的志向，施展自己的抱負，發揮自己的特長，為國為民效力，施行王道仁政。
出自《為謝晦檄京邑》:"若使小人得志，君子道消。"
例句：至於內裡這位寶小姐，真正是若使小人得志，君子道消，弄得個氣焰熏天。
道可道，非常道的通俗解釋是“道”是可以用言語來表述的，它並非一般的“道”。人生的規律是可以認識的，是可掌握的，但由於該事物隨時隨刻在發展變化，現在的事物並不是我們以往己經所認識的事物了。
第一個道是名詞，指的是生成宇宙的本原和實質，引申為原理、原則、真理、規律等。
第二個道是動詞，指解說、表述的意思，猶言說得出。
出自老子的《道德經》開篇，“道法自然”是《道德經》中老子思想的精華。“道”作為《道德經》中最抽象的概念範疇，是天地萬物生成的動力源。“德”是“道”在倫常領域的發展與表現。
縱觀老子《道德經》一書，“道”主要可以分為以下三種含義：
第一種是作為宇宙本源的道。用老子自己的話來解釋：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信”。道是一種不可名狀，似實而需的形態。
第二種是作為自然之規律的道。最為人廣知的就是這一句“人法地，地法天，天法道，道法自然”。在老子看來，道是一種超越時空的存在，它不以人的意志為轉移。
第三種是在人際關係中的為人之道。這一層次上的道，通俗的來說就是人們日常生活中的行為準則。
莫要說清秋不讓人傷神。
《 醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》是宋代女詞人 李清照的作品。這首詞是作者婚後所作，透過描述作者 重陽節把酒賞菊的情景，烘托了一種淒涼寂寥的氛圍，表達了作者思念丈夫的孤獨與寂寞的心情。上片詠節令，寫別愁；下片寫賞菊情景。作者在自然景物的描寫中，加入自己濃重的感情色彩，使客觀環境和人物 ...
1、妾婦之道的“道”是指三從四德。
2、妾婦之道，漢語成語，拼音是qiè fù zhī dào，意思是指對上司或同僚絕對服從的卑劣作風。
3、出自《孟子·滕文公下》：以順為正者，妾婦之道也。
4、示例：郭沫若《荀子的批判》：這樣的一片妾婦之道，漢以後有不少的太平宰相正靠著這種方術的實踐而博得了 ...
1、道可道非常道釋義：人世間的道理需要不斷修正完善。
2、道可道，非常（恆）道。出自老子《道德經》第一章。
3、“道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的，它並非一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以說明的，它並非普通的“名”)。 ...
1、道可道，非常（恆）道。出自老子《道德經》第一章。
2、“道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的，它並非一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以說明的，它並非普通的“名”)。“無”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而“有”，則是宇 ...
道亦有道非常道出自老子的《道德經》，通常理解可以分為以下幾種：
1、聖人之道是可以行走的，但並非是唯一不變的道路，真正的名聲是可以去求得的，但並非一般人一直追求的名聲；
2、道是可以被說出來的，說出來的卻不是永恆的道，萬物是可以去命名的，但卻不是萬物永恆的名；
3、道可以指導、引領我們的思想， ...
1、匝道是互通式立體交叉不可缺少的組成部分，是供上、下相交的道路。匝道設計合理與否，直接關係到立體交叉功能的發揮、行車的安全暢通、營運的經濟和工程的投資等。
2、因此，應按重道設計依據，進行合理的安排佈置並使用合適的線形。 ...
1、道可道非常道名可名非常名的意思：道如果可以用言語來表述，那它就是常道(道是可以用言語來表述的，它並非一般道);名如果可以用文辭去命名，那它就是常名(名也是可以說明的，它並非普通的名)。
2、出自老子《道德經》第一章。 ...