釋義:百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉,後亦比喻有才能或理想而受害。
出自《春秋左傳桓公十年》,原文如下:
初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。既而悔之,曰:“匹夫無罪,懷璧其罪。吾焉用此,其以賈害也?”乃獻之。又求其寶劍。叔曰:“是無厭也。無厭,將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。”
例句:天之蒼蒼,正色何色?匹夫無罪,懷璧其罪?萬能的真理你為什麼無動於衷?
典故:
當初,虞叔有塊寶玉,虞公想要得到,虞叔沒有給他,然後,虞叔為此而感到後悔,說:“一個人本來沒有罪,卻因為擁有寶玉而獲罪。”於是就把寶玉獻給了虞公。可是,虞公又來索要虞叔的寶劍,虞叔說:“這實在是貪得無厭。如此貪得無厭,將會給我帶來殺身之禍。”於是就發兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那個地方去了。
1、匹夫無罪懷璧其罪意思是:百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。後亦比喻有才能、有理想而受害。
2、出自《左傳·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。既而悔之,曰:“周諺有之:‘匹夫無罪,懷璧其罪。’吾焉用此,其以賈害也?”乃獻之。又求其寶劍。叔曰:“是無厭也。無厭,將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
1、匹夫無罪懷璧其罪意思是:百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。後亦比喻有才能、有理想而受害。
2、出自 《左傳·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。既而悔之,曰:“周諺有之:‘匹夫無罪,懷璧其罪。’吾焉用此,其以賈害也?”乃獻之。又求其寶劍。叔曰:“是無厭也。無厭,將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
楚人無罪,懷璧其罪的意思是百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉,一個小草民沒理由有寶玉,除非盜取搶劫;後亦比喻有才能、有理想而受害。
這句話出自於《左傳·桓公十年》。《左傳》相傳為左丘明著,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,更 ...
1、“君子無罪,懷璧其罪”的原句是“匹夫無罪,懷璧其罪”,原指草民不能私藏寶玉,一個小草民沒理由有寶玉,除非盜取搶劫。後亦比喻有才能、有理想而受害。
2、典故出自 《春秋左傳·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。既而悔之,曰:“周諺有之:‘匹夫無罪,懷璧其罪。’吾焉用此,其以賈害也?”乃 ...
1、“君子無罪,懷璧其罪”的原句是“匹夫無罪,懷璧其罪”,原指草民不能私藏寶玉,一個小草民沒理由有寶玉,除非盜取搶劫。後亦比喻有才能、有理想而受害。
2、典故出自《春秋左傳·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。既而悔之,曰:“周諺有之:‘匹夫無罪,懷璧其罪。’吾焉用此,其以賈害也?”乃獻 ...
懷玉之罪:百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。後亦比喻有才能、有理想而受害。
出自:《春秋左傳桓公十年》。
原文如下:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。既而悔之,曰:周諺有之:匹夫無罪,懷璧其罪。吾焉用此,其以賈害也。乃獻之。又求其寶劍。叔曰:是無厭也。無厭,將及我。遂伐虞公。故虞公出奔共 ...
秦懷玉有2個兒子秦英、秦漢。秦懷玉,演義人物,歷史上並無此人,是小說、評書中杜撰出來的人物,文藝作品中是唐朝著名將軍翼國公秦瓊之子,歷史隋唐英雄秦瓊的子孫史書沒交待,秦家起名到秦瓊子輩用懷和玉,所以杜撰了個秦懷玉。《薛仁貴傳奇》裡秦懷玉是靜羅公主的駙馬。其子秦英,秦漢,都是演義中虛構的人物。在《薛仁貴徵東 ...
“懷璧其罪匹夫無罪”的意思是因身藏璧玉而獲罪,人本身是沒有罪的。原指草民不能私藏寶玉,一個小草民沒理由有寶玉,除非盜取搶劫;後亦比喻有才能、有理想而受害。
“匹夫無罪,懷璧其罪”出自《左傳·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。既而悔之,曰:“周諺有之:‘匹夫無罪,懷璧其罪。’吾焉用此,其 ...
歷史上並不是真的存在有傅懷玉這個人,傅懷玉這個人物存在於劇名為“懷玉公主”的電視劇中,該劇於2000年在臺灣華視首播。後引進內地時,因廣電的規定而被分割成六部,故事一切由三個來自不同背景的人帶出,一個是刁蠻的明朝公主,一個是清朝深宮裡的風流皇帝,一個是流放邊疆的藩王之子,由他們撞擊出來的友情火花,繼而燃點 ...