千千結下一句是曲檻小池清切。
原文:
冷豔幽香奇絕。粉金裁雪。無端又欲恨春風,恨不解,千千結。
曲檻小池清切。倚煙籠月。佳人纖手傍柔條,似不忍,輕攀折。
韋鑲,字子駿,錢塘人。生於宋仁宗明道二年,卒於徽宗崇寧四年,年七十三歲。工詩文。
1、白髮三千丈下一句:緣愁似個長。這是李白最著名的詩篇之一秋浦歌。 劈空而來的第一句:“白髮三千丈”,作了奇妙的誇張,說得簡直不近 情理。一個人的頭髮,很少有超過他本身的長度的。李白的身度,據他在《上 韓荊州書》中的自我介紹是:“長不滿七尺”。
2、參照有關歷史記載,在當時 是個中等個兒。以七尺的身軀,而有三千丈的頭髮,不可能。如果說是每根 頭髮的總和,也從來沒有這種描寫法。單看這一句,真叫人無法理解,可是他在下面的一句,接得多麼好啊!三千丈,表示很長。因為憂愁而頭髮變白, 這三千丈的白髮,是內心愁緒的象徵。“緣”,因為。“個長”,就是這麼 長,現在有些地方還有“個長”、“個大”的口語。
3、有形的白髮被無形的愁 緒所替換,具體的事物轉化成了抽象的事物。人們注意的重點,從“白髮” 而轉移到了“三千丈”這個數目。
4、於是“白髮三千丈”很自然地被人理解為 藝術的誇張,這句詩就成了絕妙的浪漫主義的構思,使人感覺到意趣橫生。 然而自己要知道白髮,必須對鏡。現在詩人在清亮的銅鏡裡,看到了自 己的蕭蕭白髮,知道是由於憂憤深廣所造成。這時有感慨了。於是又進入更離奇的幻想、更巧妙的構思:我的滿頭白髮,這麼多,看來有三千丈了,是 因為心頭有無限的愁絲所造成的。
送君千里,終須一別,意思是儘管伴送千里也終有分別之時,形容朋友間的離別情,情誼難捨難分,儘管伴送千里也終有分別之時。該句出自元代無名氏《馬陵道》楔子。君:敬稱對方。終:終究。送多遠的路,終究要分別。
緣愁似個長。賞析:首句白髮三千丈運用了誇張手法,似乎不近情理,一個人七尺身軀,而有三千丈的頭髮。讀到下句緣愁似個長才豁然明白,因為愁思像這樣長。白髮因愁而生,這三千丈白髮,是內心愁緒的象徵。詩中有形的白髮被無形的愁緒所替換,故這三千丈的白髮被理解為藝術的誇張。
全文:白髮三千丈,緣愁似個長。不知明鏡裡 ...
諺語“在家千日好”的下一句是:“出門時時難”。諺語是指廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語。多數諺語反映了勞動人民的生活實踐經驗,而且一般是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
短語是由句法、語義和語用三個層面上能夠搭配的語言單位組合起來的沒有句調的語言單位,又叫片語。它是大於詞而又不成 ...
答案:話不投機半句多。
譯文:“酒逢知己千杯少,話不投機半句多”意指酒桌上遇到知己,喝一千杯酒都還嫌少。彼此心意不同,談話不能相契,乾脆就沉默不言。形容性情相投的人聚在一起總不厭倦,性情不同的人則不願與之相處。
選自《名賢集》,是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一,具體作者不詳,從內容上 ...
葉落歸根。全句:樹高千丈,葉落歸根。意思:是樹葉從樹根生髮出來,凋落後最終還是回到樹根,比喻事物總有一定的歸宿,多指作客他鄉的人最終要回到本鄉。出處:《平妖傳》第八回。用法:作賓語、定語;用於書面語。
平妖傳產生於明代,是中國小說史上第一部長篇神魔小說。最初只有二十回,題作“東原羅貫中編次”。流傳了二 ...
出自劉開《問說》“君子之學必好問。問與學,相輔而行者也。非學無以致疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達於事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?賢於己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問於不能,以多問於寡”也。等於己者,問焉以資切磋, ...
燦爛歷史長。
全文為:華夏五千年,燦爛歷史長。地大又物博,巨人立東方。祖國山河美,先賢偉業彰。自豪更自信,愛國情滿腔。洗雪百年恥,人民把家當。建功又立業,為國奉獻忙。國旗天天升,國歌人人唱。祖國如慈母,春暉暖心房。公民有義務,自覺納稅糧。溪流匯大海,國家自興旺。好兒勇參軍,衛國赴疆場。擁政又愛民,和平 ...
1、白髮三千丈下一句:緣愁似個長。出於李白的《秋浦歌十七首》這首詩,意思是:秋浦水像秋一樣的長,景色蕭條令我心愁。
2、李白,字太白,號青蓮居士,又號謫仙人,唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為詩仙,與杜甫並稱為李杜,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》 ...