千奇百怪的中華姓氏

　　中國人口眾多，地域廣闊，且歷史悠久，也形成了有趣且複雜的姓氏文化。我們常人所熟知多是大姓，如張、李、王等，可也有許多讓人聞所未聞的稀有姓氏，這些姓氏不僅少見而且非常奇特，那真真是讓人想不到啊！

　　東南西北

　　東：東姓目前在中國的分佈還是比較廣的，江蘇、天津、黑龍江、河北、遼寧、甘肅、青海等省市都有分佈，但人數不多。

　　西：西姓的來源，有以國為姓說；還有說戰國魏國時鄴縣有個縣令叫西門豹，他的後代把“西門”這個複姓改成了“西”姓。第三種是清朝滿族八旗中錫克特哩氏後來改成了西姓。

　　南：南姓在我國分佈較廣，河南南姓尤其多。

　　北：北姓的來源有說法是以地名為姓，還有說法是以方位為姓；還有一些北姓是由北門、北宮、北郭、北人等複姓改過來的。

　　柴米油鹽醬醋茶

　　柴：分佈較廣，約佔全國漢族人口的0.047%，尤以山東、湖北等省多此姓。

　　米：源自羋姓，北宋書法家米芾自稱是先秦時楚國後裔，本性羋，後改為同音字米。另外，隋唐時，西域有一個米國，當時常有米國人來中原定居，他們以國名為姓氏。

　　油：起源不詳，但唐代已有人以油為姓。今山西、山東、臺灣等地均有分佈。

　　鹽：源自春秋時齊毋鹽大夫之後。一說，或掌鹽池者之子孫以為氏。今江蘇、四川等地有分佈。

　　醬：據瞭解，中國姓醬的人目前只在臺灣還有。

　　醋：今陝西、四川等地有分佈。

　　茶：源出多頭：一、炎帝葬於茶陵，因氏；二、齊太公之後有茶氏；三、明清時雲南大理府保山縣魯掌土千總為茶氏，系彝族。今雲南、浙江、臺灣等地有分佈。

　　一拾百千萬兆

　　一：一姓自古有之，有的屬一那婁氏之後，有的由乙姓等演化而來。今天安徽淮南仍有此姓存在。

　　拾：最早可見於《姓苑》。江蘇、臺灣等地均有此姓。 “拾”姓可能被簡寫為“十”姓。不過，十姓源出不詳，據統計資料稱安徽青陽有。

　　百：來源主要有兩支，其一屬黃帝之後；其二，由百里氏之後省略“裡”而來。百姓發跡之處為河南南陽，現主要分佈於北京、浙江、河南、四川和重慶等地。

　　千：千姓的祖先可以追溯到三國，百頃王楊千里入蜀，而後有千氏。現在四川、臺灣、山西、北京和河南等地均有少量千姓分佈。

　　萬：萬姓追宗可上溯至春秋時期：晉國大夫畢萬之後，以名為氏始姓萬；芮國國君伯萬之後，以字為氏而姓萬……如此不一一列舉。

　　兆：可見於《姓苑》和《廣韻》，清代駐防杭州的滿洲八旗中也有兆姓，一些蒙古族、彝族改漢姓時也常選“兆”。現江西興國、遼寧瀋陽、安徽利辛等地均有兆姓。 據《新華日報》

　　古怪姓氏：死、難、黑、老、毒

　　在我國，大多數姓氏都比較常見，但也有一些姓氏比較古怪，經過某些姓氏愛好者的“評選”，高居榜首的五大古怪姓氏竟然是“死、難、黑、老、毒”！

　　死：主要分佈於中國西北部，是由北魏時期少數民族的四字複姓發展而來。不過自古以來，都非常避諱此一“死”字，誰願張嘴閉嘴“死來死去”的？可是，若已以此為姓，也就沒辦法了，無非令人產生不吉利的印象罷了。

　　難：這個“難”，讀去聲，據說“難”姓隨鮮卑北遷，松花江當時也一度改稱“難江”。現中國境內的“難”姓主要分佈在河南四座小村裡，世代居住在此的男女老少，全都姓“難”。

　　黑：任何文化都崇尚光明正大，黑字往往給人不祥的預感。而這個字作為姓氏，卻讀作“賀”，只是落到紙上時，較為尷尬。

　　老：關於老姓的來源，有兩種不同說法。一說是老姓是由“薩克達”這個滿族姓更改漢姓而來，已經有兩三百年的歷史，“薩克達”的滿語就有“蒼老”的意思。一說是廣東佛山的四大土著姓氏之一，現在該市南海區西南的世老村，村民大多姓老。

　　毒：這個姓氏據說來源於一個唐朝的故事。唐代有個宰相，名叫竇懷正，雖然權傾朝野，但這位竇丞相還預謀奪取江山，推翻李姓皇上，結果被皇上發現，叛亂沒有成功。後來，氣憤難平的皇上為了表示對竇丞相的懲罰，就據“竇”諧音，“賜”其及後代姓“毒”！ 據《河源晚報》

　　1、李姓，李姓是中國第一大姓，分佈很廣，約佔全國漢族人口的百分之7、94，就地區而言，李姓在北方諸省中所佔比例較高，一般在百分之8以上，而在南方諸省中所佔比例一般不足百分之8，尤其在東南沿海諸省中，比例僅在百分之4左右；

　　2、王姓，王姓是中國第二大姓，分佈全國各地，約佔全國漢族人口的百分之7、65，尤以山西、河北、河南最多；

　　3、張姓，張姓是我國分佈很廣、人口眾多的姓氏之一，約佔全國漢族人口總數的百分之7、05，中國人口第三大姓，尤以山東、河南、河北、四川四省為最多；

　　4、劉姓，劉姓分佈極廣，約佔全國漢族人口百分之5、38，為中國人口第四大姓，北方地區的河北、內蒙古、遼寧、京津地區中劉姓比率較高，約佔該地區漢族人口的百分之8以上。

　　盤庚死後又傳了十一個王，最後一個王叫做紂(音zhòu)紂原來是一個相當聰敏，

　　又有勇力的人。他早年曾經親自帶兵和東夷進行一場長期的戰爭。他很有軍事才能，在作戰

　　中百戰百勝，最後平定了東夷，把商朝的文化傳播到淮水和長江流域一帶。在這件事上，商

　　紂是起了一定作用的。但是在長期戰爭中，消耗也大，加重了商朝人民的負擔，人民的痛苦

　　越來越深了。

　　紂和夏桀一樣，只知道自己享樂，根本不管人民的死活。他沒完沒了地建造宮殿，他在

　　他的別都朝歌(今河南淇縣)造了一個富麗堂皇的“鹿臺”，把搜刮得來的金銀珍寶都貯藏

　　在裡面;他又造了一個極大的倉庫，叫做“鉅橋”，把剝削來的糧食堆積起來。他把酒倒在

　　池裡，把肉掛得像樹林一樣。他和寵姬妲己(妲音dá)過著窮奢極欲的生活。他還用各種

　　殘酷的刑罰來鎮壓人民。凡是諸侯背叛他或者百姓反對他，他就把人捉起來放在燒紅的銅柱

　　上烤死。這叫做“炮烙”(音luò )的刑罰。

　　紂的殘暴行為，加速了商朝的滅亡。這時候，在西部的一個部落卻正在一天天興盛起

　　來，這就是周。

　　周本是一個古老的部落。夏朝末年，這個部落在現在陝西、甘肅一帶活動。後來，因為

　　遭到戎、狄等遊牧部落的侵擾，周部落的首領古公亶父(亶音dǎn)率領周人遷移到岐山

　　(今陝西岐山縣東北)下的平原定居下來。

　　到了古公亶父的孫子姬昌(後來稱為周文王)繼位的時候，周部落已經很強大了。周文

　　王是一個能幹的政治家。他的生活跟紂王正相反。紂王喜歡喝酒、打獵，對人民濫施刑罰。

　　周文王禁止喝酒，不準貴族打獵，糟蹋莊稼。他鼓勵人民多養牛羊，多種糧食。他還虛心接

　　待一些有才能的人，因此，一些有才能的人都來投奔他。

　　周部落強大起來，對商朝是個很大的威脅。有個大臣崇侯虎在紂王面前說周文王的壞

　　話，說周文王的影響太大了，這樣下去，對商朝不利。

　　紂王下了一道命令，把周文王拿住，關在羑里(在今河南湯陰縣一帶，羑音yǒu)地

　　方。周部落的貴族把許多美女、駿馬和別的珍寶，獻給紂王，又送了許多禮物給紂王的親信

　　大臣。

　　紂王見了美女珍寶，高興得眉開眼笑，說：“光是一樣就可以贖姬昌了。”立刻把周文

　　王釋放了。

　　周文王見紂王昏庸殘暴，喪失民心，就決定討伐商朝。可是他身邊缺少一個有軍事才能

　　的人來幫助他指揮作戰。他暗暗想辦法物色這種人才。

　　有一天，周文王坐著車，帶著他兒子和兵士到渭水北岸去打獵。在渭水邊，他看見一個

　　老頭兒在河岸上坐著釣魚。大隊人馬過去，那個老頭兒只當沒看見，還是安安靜靜釣他的

　　魚。文王看了很奇怪，就下了車，走到老頭兒跟前，跟他聊起來。

　　經過一番談話，知道他叫姜尚(又叫呂尚，“呂”是他祖先的封地)，是一個精通兵法

　　的能人。

　　文王非常高興，說：“我祖父在世時曾經對我說過，將來會有個了不起的能人幫助你把

　　周族興盛起來。您正是這樣的人。我的祖父盼望您已經很久了。”說罷，就請姜尚一起回宮。

　　那老人家理了理鬍子，就跟著文王上了車。

　　因為姜尚是文王的祖父所盼望的人，所以後來叫他太公望;在民間傳說中，叫他姜太公。

　　太公望是周文王的好幫手。他一面提倡生產，一面訓練兵馬。周族的勢力越來越大。有

　　一次，文王問太公望：“我要征伐暴君，您看咱們應當先去征伐哪一國?”

　　太公望說：“先去征伐密須。”

　　有人反對他，說：“密須國君厲害得很，恐怕打不過他。”

　　太公望說：“密須國君虐待老百姓，早已失去民心，他就是再厲害十倍，也用不到怕。”

　　周文王發兵到了密須，還沒開戰，密須的老百姓先暴動了。他們綁著密須的國君歸附了

　　文王。

　　過了三年，文王又發兵征伐崇國(在今陝西省灃水縣)。是商朝西邊最大的一個屬國。

　　文王滅了崇國，就在那裡築起城牆，建立了都城，叫做豐邑。沒過幾年，周族逐漸佔領了大

　　部分商朝統治的地區，歸附文王的部落也越來越多了。

　　但是，周文王並沒有完成滅商的事業。在他打算征伐紂王的時候，害了一場病死了。