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千里同好堅於金石出自哪裡

千里同好堅於金石出自哪裡

  千里同好堅於金石出自三國蜀漢學者、經學大家譙周的《譙子·齊交》,這句話的意思是交對了朋友,即使兩人相隔千里也能同心相印,情誼比金石更加堅實。

  這句話常常被用於形容關係十分好的朋友,在中國向法國提供的醫療物資援助運抵巴黎戴高樂機場時,物資外包裝上的圖案引人矚目,那是一枚由中國篆刻藝術家駱芃芃專門設計的紅色印章。印章中央刻著兩句話。其中一句就是“千里同好,堅於金石”。

行成於思出自哪裡

  出自韓愈勸學解。行成於思毀於隨,意為做事情成功是因為反覆思考、深思熟慮,而毀於隨手隨意、隨隨便便。韓愈勸學解有云:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。”

  解釋

  韓愈《勸學解》有云:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。”意為事業或學業的成功在於奮發努力,勤勉進取,太貪玩,放鬆要求便會一事無成;做事情要想成功,需要反覆思考、深思熟慮,而隨手隨意、隨隨便便行事,做事不經過大腦,必然招致失敗。

智者千慮必有一失出自哪裡

  1、《史記·淮陰侯列傳》:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

  2、《淮陰侯列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇傳,出自《史記卷九十二·淮陰侯列傳第三十二》。本傳記載了西漢開國功臣韓信一生的事蹟。功高於世,卻落個夷滅宗族的下場。注入了作者無限同情和感慨。


生於憂患死安樂出自哪裡

  1、“生於憂患死於安樂”出自於《生於憂患,死於安樂》選自《孟子·告子下》,是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例,證明憂患可以激勵人奮發有為,磨難可以促使人有新成就。接著,作者從一個人的發展和一個國家的興亡兩個不同的角度進一步論證憂患則生、安樂則亡的 ...

道據德依出自哪裡

  志於道據於德依於仁出自《論語·述而》,《論語·述而》出自《論語》,共包括38章,也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋,以及孔子的其他思想主張。   本篇共包括38章,也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。 ...

青取之藍而青出自哪裡

  出自荀子一書。《荀子》是戰國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學著作。《荀子》全書一共32篇,其觀點與荀子的一貫主張是一致的。在前27篇中,也有幾篇,如《議兵》、《大略》等可能是他的學生整理而成的。   荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰國末期趙國人。著名思想家、 ...

仁者無敵天下出自哪裡

  仁者無敵於天下出自《孟子》的《梁惠王上》。仁者無敵是一個漢語詞彙,意思是施行仁政的君王,必然贏得民眾的擁戴;上下一心,眾志成城,是無敵於天下的。   《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名,《孟子》和《論語》一樣,原無篇名,後人一般取每篇第一章中的前兩三字為篇名。《孟子》共七篇,東漢末趙岐為《孟子》作注時,將每 ...

智者慮必有一失出自哪裡

  1、《史記·淮陰侯列傳》:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。   2、《淮陰侯列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇傳,出自《史記卷九十二·淮陰侯列傳第三十二》。本傳記載了西漢開國功臣韓信一生的事蹟。功高於世,卻落個夷滅宗族的下場。注入了作者無限同情和感慨。 ...

君子喻義小人喻出自哪裡

  《論語》。“君子喻於義,小人喻於利”的意思是君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。   《論語》全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。 ...

最容易拒人之外的星座

     最容易拒人於千里之外的星座   有些人比較開朗,喜歡交朋友。但是有些人看來比較冷漠,對任何人都不願意敞開心扉,總是活在自己的世界裡,不喜歡和外界接觸,給人拒人千里之外的感覺。就讓我們看看哪些星座的人總是拒人千里之外吧。   天蠍座   這類星座的人無論在什麼時候都給人一種冰冷的感覺,雖然他們的內心是 ...