南、北方小年為何相差一天+小年的習俗有哪些

　　小年通常被視為“忙年”的開始，從此時到除夕，過年的準備工作顯得更加熱鬧：掃塵、剪窗花……人們歡歡喜喜迎接農曆新年。小年不“小”，一起來看看南北方都有哪些小年習俗。

　　南、北方小年為何相差一天？

　　在清朝時，每年的臘月二十三，皇家要舉行隆重的祭天大典，據說是為了節省開支，所以順便把晚一天的灶王爺一塊兒祭拜了，於是便有了“官辭三、民辭四”的諺語。你看皇家的腦回路就是與眾不同，自己生活一個勁兒鋪張浪費，到祭祀時反倒節約起來了。

　　清朝政治文化中心北移，所以北方地區受到皇家影響比較重，漸漸地老百姓也開始效仿皇家，把小年的正日子提前了一天，就是臘月二十三。

　　而南方受到皇家影響較小，所以至今大部分南方地區，依然保持著臘月二十四過小年的習俗。

　　小年時間

　　南方大部分地區：臘月二十四——“民間傳統小年”

　　宋朝時期，就有“臘月二十四過小年”的習俗，“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事”。現如今南方大部分地區，仍然保持著臘月二十四這天過小年的古老傳統。

　　北方大部分地區：臘月二十三——“北方小年”

　　從清朝雍正年間開始，臘月二十三增加了舉行祭祀大典的儀式，為了“節省開支”，皇帝在這一天同時祭拜灶神。自此以後，王族、貝勒隨之效仿，於臘月二十三祭灶，從此有了官、民在不同日子過小年的分野。受官方影響，如今北方大部分地區的小年多為臘月二十三。

　　江浙滬地區：除夕前一夜——“小年夜”

　　江浙滬地區習慣稱除夕為“大年夜”，與其對應，除夕前一晚則被稱為“小年夜”。同屬江浙滬地區的南京，小年則是和元宵節在同一天。

　　四川、貴州部分地區：除夕夜過小年

　　在我國西南的部分地區，人們會在除夕夜過小年，他們的大年則多在正月十四或正月十五。

　　小年的習俗

　　習俗一：祭灶王

　　傳說每年的臘月二十三日和二十四日，爐王子都要到天上去“報告”人間的善惡，然後在除夕夜回到人間。因此，鄉親們有在小年祭灶的習慣，在小年裡放一些糖瓜和灶糖。在爐王雕像前，讓爐王在玉皇大帝面前多說些好話，祈求來年平安、興旺。

　　習俗二：貼窗花

　　過了臘月廿三，家家戶戶就開始貼窗花了。以前，窗花一般都是自己剪，手巧的老人帶著孫子孫女一起剪漂亮的窗花貼上。如今，多數人都是去買窗花，似乎會少了一絲喜悅和年味兒。

　　習俗三：貼春聯

　　在很多地方，小年就開始貼春聯，算是比較早進入春節了。比較傳統的人家，還習慣請寫字好的人來書寫春聯。一般用最普通的紅紙黑墨，簡樸卻年味兒十足。

　　習俗四：掃塵土

　　小年時，還要掃灰塵，北方人稱“掃房”，南方人稱“撣塵”。

　　這一習俗可追溯到三千多年前，當時為驅疫鬼、祈安康的宗教儀式。後“塵”與“陳”諧音，掃塵也寓意把陳舊的東西一掃而光，既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

　　習俗五：婚嫁

　　過了臘月廿三，漢族民間認為諸神上了天，百無禁忌，娶媳婦、聘閨女不用擇日子。因此直至年底，舉行結婚典禮的都會特別多。

　　習俗六：吃麻糖

　　糖瓜、飴糖、麻糖等吃食本為給灶王爺嘴上抹得吃食，逐漸演變成了小孩小年必吃的零食。晉西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指頭”的俗話。

　　習俗七：吃餃子

　　北方在小年晚上習慣吃餃子，意為給灶王爺送行，取意“送行餃子接風面”。晉東南地區有吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初一一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖黏結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。

　　如果在小滿天氣出現陰天的話，會影響我們春天的收曬，也就是說對於我們的農作物來說，不管我們是曬糧食也好還是跟囤糧食也好，都會影響，在這個農作物生長的旺季，如果我們在進入雨季和小滿這個時間段沒有把它給做好的話，那麼到了後面我們的收成肯定會受到一定量的影響

　　2022年小滿是哪一天

　　小滿這一天因為和農作物比較相關，所以這一段時間的農作物也好，牲畜也好，都會有很多的祭祀活動，人們希望用這種方式可以獲得更多的保佑。2022年小滿時間：5月21日 09:22:25，農曆 2022年四月(小)廿一。夏忙會，有些地方還會舉辦夏忙會，其主要目的是為了交流和購買生產工其、買賣牧畜、集雜糧食等，會期一般3-5天，屆時還會唱大戲以助興。祭三神，小滿有“動三車”之說，這三車指的是叫水車、牛車、絲車。“祭三神”則指的是，在小滿時節，祭祀掌管這三車的神靈，祈求神靈保佑，風調雨順，有個好收成。

　　小滿習俗

　　我國千百年來的南跟旅之文化，影響了我們的日常生活，對於我們的衣食住行時間都有方方面面的影響，所以在這一段時間裡面，我們對於蠶蛹是非常關心的，尤其是在小滿這一個時間段，非常適合蠶蛹的生長。蠶是嬌養的寵物，很難養活。氣溫、溼度，桑葉的冷、熟、幹、溼等均影響蠶的生存。由於蠶難養，古代把蠶視作天物。為了祈求天物的寬恕和養蠶有個好的收成，因此人們在四月放蠶時節舉行祈蠶節。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶理為主。蠶絲需靠養蠶結繭抽絲而得，所以我國南方農村養蠶極為興盛。

　　小滿的傳說

　　當然在小滿這一天也有很多的神話故事，這些神話故事不是和水有關，就是和農作物的收成有關，最明顯的一個就是小白龍的這種傳說，相當於是我們祭拜的神仙。相傳，“車神”為白龍。農家在車水前，要舉行祭祀儀式。在車基上放置魚肉、香燭等供品祭拜，而且還要特地準備白水一杯作為祭品，祭時將水潑入田中，祝水源湧旺。

　　導語：一年一度關於小年的“南北之爭”又要開啟了，在北方，人們稱臘月二十三為“小年”南方的“小年”則是臘月二十四。小年到了也就意味著離過年不遠了，這麼重要的日子，南北方的小年時間卻不是統一的。那麼，為什麼南北方小年不同呢？到底南方和北方的小年為何差一天呢？下面就和小編一起來尋找答案吧。

　　為什麼南北方小年不同

　　民俗學家解釋，這跟古代”官三民四船五”的傳統有關，即官家二十三過小年，百姓二十四，水上人家則是二十五。典故由來已不得而知，但因北方受官氣影響較重，南方遠離政治中心，就形成這種傳統了。

　　原來早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載，所以臘月二十四的小年習俗歷史更悠久。然而到了清朝，為了節省開支，皇帝會在每年臘月二十三祭神的時候，順便把灶王爺也拜了，自此開始便有了官民在不同日子過小年的區別，又由於清朝的中央政府在北京，所以北方人多選擇在臘月二十三過小年，而南方很多地方仍在臘月二十四過小年。可以說，南北小年日子的不同，是受官氣的影響。

　　南方和北方的小年為何差一天？

　　原來，在古代有“官三民四”的說法。也就是說，當官的過小年是臘月二十三，老百姓則要等到臘月二十四。到後來，“官民”的說法被淡化，但北方離皇帝比較近，就延續了“官三”的傳統，小年在臘月二十三，而南方就保留了“民四”。所以南北方的小年相差了一天。

　　小年

　　不管是二十三還是二十四，大家都要在小年的時候祭灶。因為民間傳說灶王不僅管灶火，還要監督這一家人一年的所作所為。等小年這天，上天向玉皇大帝做年終總彙報。大家為了讓灶王能為自己多多美言，都會“賄賂”灶王，在他的像前供放貢品，讓他們吃得飽飽的，再吃上甜甜糊嘴的糖瓜。

　　農曆臘月二十三，我國北方稱為“小年”，而南方地區則錯後一天，在臘月二十四迎來“小年”。民俗專家表示，這源於我國古代“官三民四船五”的傳統。但不論哪天過“小年”，所有中國人都正式準備過年了。

　　在中國古代，過小年有“官三民四船五”之說，即官家臘月二十三過小年，百姓臘月二十四過小年，而水上人家則在臘月二十五迎來小年。後來隨著時間推移，北方地區逐漸以臘月二十三為小年，南方地區則把臘月二十四定為小年。臘月二十三也好，臘月二十四也罷，如果說臘八是大年的開場鑼鼓，那麼小年就是大年的序幕，從小年開始，就進入了過大年的倒計時。

　　“年到年到，糕糖祭灶”“二十三，糖瓜粘”“臘月二十四，灶王爺上天”等民謠裡都說到了“糖瓜祭灶”，祭灶是傳統小年的重要節俗，因此，“小年”也被稱為祭灶節，每到這一天，人們都要停下手裡的各種活計，例行年前的祭灶送神活動。

　　灶王爺

　　灶神俗稱灶王爺、灶公、司命，是中國民間在年節中特別崇拜的神靈。民間傳說，灶王爺自上一年的除夕子時一直留在家中，以保護和監察一家，到了臘月二十三或二十四日，灶王爺便要昇天向玉皇大帝彙報這一家人的善行和惡行，用以督促這家人的日常行為自律。因此祭灶時，人們在灶王像前的桌案上擺放供品，其中最突出的是“糖瓜”，這類食品又甜又粘，意在讓灶王爺多說“甜言蜜語”。

　　人們為了祈福求順，常常會在灶王像兩邊貼有‘上天言好事，下界保平安’或‘上天言好事，回宮降吉祥’之類的對聯，橫批是‘一家之主’。隨著時代的發展和人們生活方式的改變，現如今祭灶儀式日趨消亡，但“糖瓜”作為過年的第一訊號，以及它所傳達出的求吉納祥的美好寓意依然保留下來。送走灶王爺後，人們開始掃塵，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”，各種清掃、洗涮，意在除舊佈新，驅晦納吉，乾乾淨淨迎新年。