“卿兄弟志業，何其太殊”意思是兄弟倆的志向事業差異怎麼會有這麼大差異呢。
出自《世說新語·棲逸第十八·12》：戴安道既歷操東山，而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰：“卿兄弟志業，何其太殊？”戴曰：“下官不堪其憂，家弟不改其樂。”
《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，坊間基本上認為由南朝劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫，又名《世說》，其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。
“卿兄弟志業，何其太殊”意思是兄弟倆的志向事業差異怎麼會有這麼大差異呢。
出自《世說新語·棲逸第十八·12》：戴安道既歷操東山，而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰：“卿兄弟志業，何其太殊？”戴曰：“下官不堪其憂，家弟不改其樂。”
《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，坊間基本上認為由南朝劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫，又名《世說》，其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。
功崇惟志，業廣惟勤的意思是取得偉大的功業，是由於有偉大的志向；完成偉大的功業，在於辛勤不懈地工作。這句話的背景是，周成王滅了淮夷，回到王都豐邑，和群臣一起總結周王朝成就王業的經驗，並向群臣說明設官分職用人的法則。
周成王姬誦（―前1021年），姬姓，名誦，周武王姬發之子，母邑姜（齊太公呂尚之女），西周王朝第二位君主。成王繼位之時，年紀尚幼，由皇叔周公旦攝政，平定三監之亂。周成王親政後，營造新都成周，宅茲中國、大封諸侯，還命周公東征、制禮作樂，加強了西周王朝的統治。
原意指事物太過剛硬就容易折損，人太過明察秋毫，就不會有人跟隨。出自《晉書》周豈頁撰。
《晉書》，中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年，420年劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。該書同時還以“載記”形式，記述了十六國政權的狀況。原有敘例、目錄各一卷，帝紀十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。後來敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。