原始社會的遺存—朗騰節

　　“朗騰節”是從原始部落族群時期,集體狩措、捕撈、採集流傳和演變成的民族節日。元江縣境內的花腰傣叫“朗騰”；新平縣境內的花腰傣稱“溫嫩”,口語雖有一定的差別,其節日活動內容都是相同的。

　　過“朗騰節”的時間是在春節過後,開始生產勞動的第一天。這天清晨,各家各戶,不分男女老幼都要忙碌起來。小夥子們砍來棕櫚樹,支起鞦韆架,拴好藤索；姑娘們挑水回家,梳理秀髮,阿媽幫著女兒穿戴盛裝；老人們在曠場上敲起芒鼓,小孩們樂得蹦蹦跳跳,寨子裡一派節日景象。

　　吃過晨飯,“嘟！嘟——”的牛角號吹響了,這是“壟頭”和寨中長老發出新的一年開始勞動的號令。各家各戶連忙帶上勞動工具走出門來,到曠場上匯合。男人們有的扛著火藥槍,有的手持長刀、棍棒；女人們肩挎背籮,腰掛“央籮”,手拿捕魚的網兜；老人拉著兒童……寨門口用稻草、木柴、柏枝、蒿枝燃起火堆,煙霧繚繞；所有參加勞動的人都要從火堆上跨過,煙浴淨身,驅逐邪氣,給新的一年勞動帶來好收穫。

　　“壟頭”和長老率領大眾來到壟林寨神樹前,焚香祭獻,請寨神保佑收穫到很多食物。長老分派男人上山打獵,女人下河、到田中捕魚和撈螺獅,並採集能食的野菜。青壯年男女按照分派上山、下河去了,老人、小孩轉回寨子。　

　　下午,出去打獵、捕撈、採集的人們陸續回來了。他們把打到的野味、捕到的魚、撈到的螺獅、採到的野菜等食物,集中交到負責烹飪的廚師處統一製作。青年男女興高采烈地到曠場上耍獅子、打傣拳、盪鞦韆,慶祝勞動帶來了好收穫。老人們各自在家中把一年來準備的最好食物,如野味、乾巴、幹黃鱔、酸酢、醃鴨蛋等精心做好,用竹籮帶到曠場上,砍來芭蕉葉鋪地,把美味佳餚擺在綠葉上。小“卜少”們幫助廚師端來剛做好的集體勞動食品,全寨人在一起共進晚餐。首先向老人們敬酒,老人高擎酒碗,默默禱告天地萬物之神,在新的一年中給傣家帶來好生活,將酒灑在地上祭祀。大家互相敬酒祝福,長老唱起古歌,人們聆聽著,沉浸在節日的歡樂中……

　　夜深了,滿天星星眨著神秘的眼睛,窺視著。小“卜少”、小“卜冒”們還圍坐在一起,喜笑顏開,談情說愛。他們把鳥頭穿在一支筷子上,閉上眼睛用雙手搓動,鳥嘴對著誰,誰就得喝下一碗酒。喝酒者再用手搓動筷子,假如鳥再對著自己,還得接著喝,歡聲笑語在夜空中迴盪。

　　刀杆節是騰衝傈僳族民間最隆重的節日。

　　相傳源於明正統年間；當時朝廷派兵部尚書王駛三徵麓兒王尚書到騰越帶領人民安邊設卡，團結民族兄弟共同對敵，深得傈僳族的信賴和敬仰。王回朝後被奸臣所害，為紀念他抗敵安邊的功績，傈僳族便在每年農曆二月初八舉行“上刀山、下火海”活動，激勵後列繼成先輩的光榮傳統，保家衛國。上世紀八十年代初，傈僳族刀杆節得到發掘和弘揚；影響迅速擴大，聲播海內外。除先後到保山、大理、玉溪、昆明等地表演外，還到過海南、浙江、山東、遼寧等地表演，並參加了第三屆中國藝術節和第五屆全國少數民族運動會表演。2000年5月，參加了中央電視臺“紅河杯”全國少數民族體育精品展播。9月，又赴河北石家莊參加石家莊“雲南民族文化節”表演。在石家莊市及河北周邊地區引起了強烈的反向。

　　傈僳族能歌善舞，幾乎人人能唱、個個會跳，曲不離口，弦不離手。主要舞蹈有跳嘎和三絃舞兩種。跳嘎是溶歌舞為一體的文藝形式，喜慶、喪葬和起房蓋屋必跳此舞。隊形為嘎頭（領隊）領舞、領唱的集體圓圈舞，邊唱邊跳，無樂器伴奏。唱詞一般是祖輩流傳的、具有特定含義的敘事長詩。三絃舞以小三絃為主要伴奏樂器，其它樂器還有竹笛、口弦、決列等，隊形可橫、可縱；也可成圓圈。每逢春節或刀杆節，村村寨寨的男女老少，都要沐浴盛裝，跳節起舞。三絃舞動作矯健有力，活潑多變，既熱情奔放，又深沉穩重，具有鮮明的民族特色。

　　速騰和朗逸主要是在動力和配置方面有一些區別。

　　速騰是一汽大眾旗下推出的一款緊湊型轎車，這款車的官方指導價格為12.89-19.19萬元，朗逸是上汽大眾旗下推出的一款緊湊型轎車，這款車的官方指導價格為10.79-16.19萬元，從這兩款車的售價就可以看出，速騰的定位要高於朗逸。

　　由於這兩款車都是採用大眾全新的MQB平臺打造，所以在外觀和內飾方面的變化基本是相似的，這兩款車的內飾採用的是環抱式的設計，中控臺都傾向駕駛員的一側。

　　在動力方面，速騰共推出了兩款動力車型，分別搭載的是1.2T和1.4T渦輪增壓發動機，在傳動系統方面，與發動機相匹配的是7擋雙離合變速箱和5擋手動變速箱。

　　朗逸共推出了三款動力車型，分別搭載的是1.5L自然吸氣發動機，1.2T和1.4T渦輪增壓發動機，在傳動系統方面，與發動機相匹配的是5擋手動變速箱、6擋手自一體變速箱和7擋雙離合變速箱。

　　從這兩款車的銷量來看，朗逸的銷量要比速騰高一些，因為朗逸在很多車主心目中佔據的地位是非常大的。