文房四雅不同於文房四寶（安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯），它是指斗香、品茗、插花、掛畫，也被稱為生活四藝。其中的插花(floarr)亦可稱為插花藝術，中國插花是一種古老的傳統文化現象，大多是為了滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式，它源於古代民間的愛花、種花、賞花、摘花、贈花、佩花、簪花。
人四美是四種美好事物的減縮，通常有以下指代：
1、漢賈誼四美—治、安、顯、榮。
漢賈誼《新書•修政語上》：故人主有欲治安之心，而無治安之故者，雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也，顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛民以參其極，非此者則四美不附矣。
2、晉劉琨四美—音樂、珍味、文章、言談。
晉劉琨《答盧諶》詩：音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神，之子之往，四美不臻。
3、唐王勃四美—良辰、美景、賞心、樂事。典出南朝宋謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。
唐王勃《滕王閣序》：四美具，二難並。
4、唐柳宗元四美—仁、義、忠、信。
唐柳宗元《天爵論》：仁義忠信，猶春秋冬夏也。舉明離之用，運恆久之道，所以成四時而行陰陽也。宣無隱之明，著不息之志，所以備四美而富道德也。
5、五講四美的四美—心靈美、語言美、行為美、環境美。
荷蘭位於歐洲西部，面積40884平方公里，人口1414萬，平均每平方公里有410人，是世界上人口密度最高的國家之一。這個浪漫悠閒的國度，荷蘭的四寶分別是風車，木鞋，乳酪，鬱金香。
第一件物品：肚兜，這是中國古代女性的一個標誌性衣物；
第二件物品：座便器；
第三件物品：基本上每個古代女子都會有的東西，那就是例假帶；
第四件物品：洗澡所用的木桶。
在古代的時候，因為封建制度以及男女身體構造的差異，社會上的主要生產力基本上都是男性，這也就導致了父系社會主導古代封建體制，很 ...
指西漢政府在河西走廊設定的四郡，即武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡，行政範圍大致包括今甘肅省西部的武威市、金昌市、張掖市、酒泉市、嘉峪關市、內蒙古自治區西部的阿拉善盟一帶。
據《漢書·地理志》載：公元前104年，西漢政府設定酒泉郡與張掖郡，前101年設武威郡，前88年設敦煌郡。據《漢書·武帝本紀》，元狩 ...
四水歸堂是安徽江南民居獨有的平面佈局方式，其建築風格理念來源於徽州文化傳承天人合一的理學思想，佈置緊湊，院落佔地面積較小，以適應當地人口密度較高，要求少佔農田的特點。住宅的大門多開在中軸線上，迎面正房為大廳，後面院內常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱天井，僅作採光和排水用。因為屋頂內側坡的雨水從四面流 ...
反四風是指形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。形式主義之風要挖除，享樂主義之風要杜絕。形式主義：主要是知行不一、不求實效，文山會海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。有的不認真學習黨的理論和做好工作所需要的知識，學了也是為應付場面，蜻蜓點水，淺嘗輒止，不求甚解，無心也無力在實踐中認真運用。 ...
四風建設，即反對“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”四種不正之風。各級領導幹部要帶頭髮揚勞模精神，出時策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功，堅決反對幹部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”，以身作則帶領群眾把各項工作落到實處。
四風問題表現：
1、形式主義，群眾反映 ...
1、形式主義，群眾反映最突出的是追求形式、不重實效，圖虛名、務虛功、工作不抓落實。
2、官僚主義，群眾最不滿意的是辦事推諉扯皮多，效率低下，不作為、不負責任。
3、是享樂主義，基層和群眾反映最多的是一些領導幹部安於現狀、貪圖安逸，缺乏憂患意識和創新精神。
4、是奢靡之風，主要是條件好了，許多方 ...
1、形式主義，群眾反映最突出的是追求形式、不重實效，圖虛名、務虛功、工作不抓落實。
2、官僚主義，群眾最不滿意的是辦事推諉扯皮多，效率低下，不作為、不負責任。
3、是享樂主義，基層和群眾反映最多的是一些領導幹部安於現狀、貪圖安逸，缺乏憂患意識和創新精神。
4、是奢靡之風，主要是條件好了，許多方 ...