古人談書的意思:天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥,知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧,默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲倦。
士人讀書,第一要有志向,第二要有見識,第三要有恆心,有志氣則絕對不會甘心居於下等,有見識則知道學無止境,不敢稍有心得就自我滿足,像河伯觀海,井底之蛙觀天,這都是沒有見識的,有恆心則必然沒有幹不成的事情,有志、有識、有恆,三者缺一不可。
古人談書的意思:天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥,知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧,默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲倦。
士人讀書,第一要有志向,第二要有見識,第三要有恆心,有志氣則絕對不會甘心居於下等,有見識則知道學無止境,不敢稍有心得就自我滿足,像河伯觀海,井底之蛙觀天,這都是沒有見識的,有恆心則必然沒有幹不成的事情,有志、有識、有恆,三者缺一不可。
五年級上冊古人談讀書的意思:
1、聰敏而又好學,不已向地位、學問不如自己的人請教為恥。
知道就是知來道,不知道,就是不知道,這樣才是真正的智慧。
默默的記住(所學的自知識),學習,不知道滿足,教人不感到疲倦。
2、我曾經說過,讀書有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在書本上,那麼眼睛就不會看得仔細。心和眼睛已經不專注一致,卻只是隨意朗讀,那一定不能記住,即使記住了,也不能長久。三道之中,心到最重要。心已經到了,眼、口也會到。
3、讀書的人,第一要有志向,第二要有見識,第三要有恆心。有了志向就一定不會心甘做下流;有見識就能明白學無止境,不敢稍有心得就自滿自足,像河伯觀海,井底之蛙觀天,這都是沒有見識的人;有恆心的人就一定沒有做不成的事情。這三個條件缺少一個都不可以。
古人談讀書的意思:天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲倦。
《古人談讀書》是三則關於古人讀書的言論總編,從《論語》、《訓學齋規》、《曾文正公全集》三部文獻中總結古人讀書的方法。