古代的九州在《禹貢》中指的是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州,它並沒有明確的劃分依據及方法。《禹貢》是中國古代的名著之一,屬於《尚書》(一作《書經》,簡稱《書》)中的一篇,其地理記載囊括了各地的山川、地形、土壤、物產等情況,其作者說法不一,王國維在《古史新證》中認為《禹貢》為周初人所作,史念海在《論〈禹貢〉的著作時代》一文中認定作者為魏國人。
古代九州指豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。相傳古代大禹治水時,把天下分為九州,於是九州就成了古代天下的代名詞。豫州,地處中原,為河南的簡稱。河南是華夏文明的起源地之一,大禹依靠洛陽洛水中,神龜背馱的洛書才治水成功,遂劃天下為九州。所以豫州排在首位,當之無愧。
對於九州的具體分佈說法不一,比較常見的九州劃分為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、益、雍九州。《尚書·禹貢》作:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍;《爾雅·釋地》有幽、營州而無青、梁州;《周禮·夏官·職方》有幽、幷州而無徐、梁州。
九州是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區劃,後成為中國的代稱。古代中國人將全國劃分為九個區域,即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載,九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。《禹貢》是戰國後期學者所作,但是周代沒有徐州和梁州。中國古代的天下,最早流行於春秋戰國時代, ...
九州,又名神州,十二州,是中國漢族先民在先秦時期典籍《尚書·禹貢》中所記載的地域區劃。自戰國以來九州即成為古代中國的代稱 ,至晉朝起成為漢族地區的代稱
作為中華民族一員的漢民族自古就將漢族原居地劃分為九個區域,即所謂的九州。根據《尚書·禹貢》的記載,九州順序分別是:冀州,兗州,青州,徐州,揚州、荊州、 ...
陝西涉及梁州和雍州。
古代九州劃分範圍依次是:
1、冀州,起自黃河壺口,涉及今山西,河北,河南等省部分地區,地為白壤;
2、兗州,起自黃河下游,濟水,涉及河北,河南,山東,地為黑壤;
3、青州,起自渤海,泰山,涉及河北,山東半島,地為肥沃白壤;
4、徐州,起自黃海,泰山,淮河,涉及山東 ...
根據先秦時期的古籍記載,從戰國時期開始,九州就成為了中國古代時期的代稱,到了晉朝時期成為漢族的代稱。中華民族的九州區域指的冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。
九州在後來又被稱為十二州,是因為由冀州分出來的幷州、幽州、營州,加上原來的九州就成為了十二州。九州最開始只是泛指,因為州是很 ...
九州是中國古代夏、商、周時代的地域區劃。
九州:九州是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區劃,後成為中國的代稱。古代中國人將全國劃分為九個區域,即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載,九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。《禹貢》是戰國後期學者所作;
九州詞 ...
“九州”是中國的別稱之一。古代中國人將全國劃分為九個區域,即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載,九州分別是:冀州、兗(yǎn)州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。《尚書·禹貢》:“禹別九州,隨山浚川,任土作貢。”
九州的劃分範圍依次是:
一、冀州,起自黃河壺口,涉及今山西、河北、河 ...
1、周朝
據《禮記》所言,周朝后妃的序位是:天子有後、有夫人、有世婦、有嬪、有妻、有妾。天子內廷後圯的等級建置與天子外廷的官僚機構是相對應的。天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以聽天子之外治,以明章天下之男教,達到外和而國治的目的。天子後也立六官、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,以 ...