古代六藝中御指的是駕駛,也就是駕駛學,無論是古代還是現代,都有對交通工具的駕駛考量,但是在古代,御還可以延伸為政治、領導和管理方面的“駕馭學”,不僅包含鬥勇方便,都有鬥智的技巧,要求智勇全面發展。
六藝中的御是什麼意思
在我國古代,教育體系不是現在的語文、數學之類的,當時自有一套完善的教育體系,其中六藝是最具代表性的,它們分別是禮、樂、射、御、書、數,有著悠久的歷史,最開始出現在公元前1026年的周王朝,當時要求學生掌握這六種基本才能。
六藝中禮指的禮節,樂指的音樂,射指的射藝,書指的書畫藝術,至於御,可能很多人不明白,但是它實際上指的是駕駛,也就是御馬的技術。無論是在現代還是古代,都有交通工具的“駕駛學”,還可以延伸為政治、領導和管理方面的“駕馭學”。
就拿我們都都知道的“田忌賽馬”來說,關鍵不在於馬的優劣好壞,而在於怎麼靈活的去搭配以及運用方便,這說明駕馭之術並不僅僅只是鬥勇的過程,而包含了鬥智方面,更是在運籌、領導等方面的綜合化。
中國古代的教育思想,不但講了教育的目的,而且講了教育的內容。孔子講“禮、樂、射、御、書、數”,合稱“六藝”。禮,主要指德育,“不學禮無以立”,不學禮就站不起來,不能做人。樂,不僅僅指美育;禮是外在的,樂是內在的。樂使大家彼此相親,禮使大家彼此相敬;樂使大家彼此相同,禮使大家彼此相異。射,射箭;御,駕車;兩者合起來就是體育和勞動;書,各種歷史文化知識;數,數學。大體上就是德、智、體、美、勞全面發展。
中國周朝的貴族教育體系,開始於公元前1046年的周王朝,周王官學要求學生掌握的六種基本才能技藝,分別為禮法、樂舞、射箭、駕車、書法和算數。其中射箭、駕車(御戰車、駕車)為軍事技能。禮樂射,御書數。六藝:指禮、樂、射、御、書、數六種才能技藝。禮法、樂舞、射箭、駕車、書法和算數其中射箭、駕車(御戰車、駕車)為軍事技能。是古代讀書人必須學習的六種技藝。
1、禮:禮節(類似今日德育教育)。
禮在古代中國有著無可替代的地位。六藝中的禮並不僅是禮儀、禮節那麼簡單,在禮中蘊含了國家政治,征戰外交,生老病死,各種情感以及無數的生活細節。可以說,就是這些無所不在的禮塑造了古代中國人的生活與性格。
2、樂:音樂。六樂:指《雲門大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏 ...
1、古代六藝御指駕馭馬車、戰車的技術。
2、六藝:禮、樂、御、數、書、射。
3、禮:禮節。五禮者,吉、兇、賓、軍、嘉也。
4、樂:音樂。六樂 :雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。
5、射:射箭技術。這五種射技為:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
6、御:駕駛馬車的技術。
7、 ...
古代六藝中的“御”指駕馭。
簡介:“御”的範圍就是駕駛,但是無論在現代和古代,都包含交通工具的“駕駛學”和政治、領導、和管理學領域的“駕馭學”。中國古代著名的案例包括“趙襄王學御於王子朝”和“田忌賽馬”,這說明,駕馭之術不僅僅是一種鬥勇,更是一種鬥智,包含對某一問題在運籌學、駕馭學、領導學方面的綜合最 ...
1、御:即駕馭馬車的技術。
2、“御”的具體解釋:
3、御,“御”的範圍就是駕駛,但是無論在現代和古代,都包含交通工具的“駕駛學”和政治、領導、和管理學領域的“駕馭學”。
4、中國古代著名的案例包括“趙襄王學御於王子朝”和“田忌賽馬”,這說明,駕馭之術不僅僅是一種鬥勇,更是一種鬥智,包含對某一 ...
古代六藝書指的是:書法(書寫,識字,作文),六書:象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。
六藝指六種技能:禮、樂、射、御、書、數。中國周朝的貴族教育體系,開始於公元前1046年的周王朝,周王官學要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》:"養國子以道,乃教之六藝:一曰 ...
古代六藝,"禮、樂、射、御、書、數"。"禮"是包含政治、道德等內容; "樂"是包含音樂、舞蹈等內容; "射"是指射箭技術;"御"是指駕車,兩者合起來就是體育和勞動;"書"是指書法,各種歷史文化知識;"數 ...
1、古代六藝御指駕馭馬車、戰車的技術。
2、六藝:禮、樂、御、數、書、射。
3、禮:禮節。五禮者,吉、兇、賓、軍、嘉也。
4、樂:音樂。六樂:雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。
5、射:射箭技術。這五種射技為:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
6、御:駕駛馬車的技術。
7、書 ...