古代回族名人

　　1、賽典赤·贍思丁(1211～1279) ，元代著名回族政治家 。是元代初期一位優秀的政治家。他一生的政治活動，對元初社會生產的發展起過一定作用。

　　尤其是在擔任雲南平章政事（官名，為一省最高行政長官）的六年間，對雲南的社會、經濟和文化建設都作出了重大貢獻。元世祖忽必烈建立南行中書省後，派其為雲南行省的首任平章政事。

　　2、阿合馬，回族，元朝大臣，世祖忽必烈時期近臣之一。初為察必皇后之父按陳那顏的陪嫁奴隸。中統二年（1261年），出任上都同知。三年，領中書左右部，兼都轉運使。至元元年（1264年），拜中書平章政事，主要掌理財政，推行清理戶口、推行專賣制度、發行鈔票（時稱交鈔）等方式，增加朝廷收入。

　　元朝滅亡南宋之後，繼續在江南地區實行發鈔和藥材限制專賣政策，大大增加財政收入。激發大臣不滿，導致武將王著聯絡僧人高和尚，趁世祖北往上都（今內蒙古境內）時，假傳真金太子之命召喚並刺殺。

　　3、鄭和， 回族，本姓馬，世稱“三保太監 （又作“三寶太監”），雲南昆陽州（今雲南省昆明市晉寧區昆陽街道）人。中國明朝太監，航海家、外交家。

　　鄭和早年經歷不詳，據推測於明平雲南之戰中為明軍所擄，1385年隨傅友德等前往北平，隨即進入朱棣的燕王府從侍。後因在靖難之役中有功，被賜姓鄭，升任為內官監太監。

　　4、米喇印，中國清代順治年間甘肅回民起義領袖之一。回族。原為明朝駐防甘州（今張掖）軍官。素有勇略，清朝統一甘肅後，任甘肅巡撫張文衡標下副將，駐守甘州。他對清廷實行的民族壓迫政策深為不滿。時清廷在各地推行剃髮令，並嚴令軍中剃髮，自軍官開始。

　　5、哈國興，回族， 直隸河間人，清朝將領。哈元生之孫，哈攀龍之父。乾隆十七年武進士，授三等侍衛。歷任東川營參將。國興也代將家，行兵有紀律。

　　常以先禮後兵之策行於邊夷，故所至外夷輒與議話，而無識者往往構之。國興卒於軍，賜白金千，存恤其家，加贈太子太保，諡壯武。祀昭忠祠，圖形紫光閣。文虎授陝西提標右營守備，從軍攻木果木，陣沒，從祀昭忠祠。復官次子文彪千總。

　　與天地兮比壽，與日月兮齊光；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒；亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔；老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已；健兒須快馬，快馬須健兒；刑天舞干鏚，猛志固常在；直如朱絲繩，清如玉壺冰；疾風知勁草，板蕩識誠臣；願君學長松，慎勿作桃李。

　　1、海記憶體知已，天涯若比鄰。

　　2、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

　　3、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

　　4、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

　　5、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

　　6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

　　7、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。

　　8、若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。