古代捨生取義名人例子

　　1、譚嗣同，清末，戊戌變法失敗後，康有為、梁啟超逃往日本。

　　譚嗣同是“有心殺賊，無力迴天”。

　　他堅信“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬聖主”，泰然赴死，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的名句。

　　2、文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。

　　詩人將國恨怨情渲染到極致，氣勢滂沱，格調高亢。

　　表現了詩人為了國家寧願慷慨赴死的民族氣節。

　　3、東漢末年，曹操“挾天子以令諸侯”，被視為國賊。一位洛陽名醫名喚吉平，忠漢室，與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時下毒，卻不慎洩露了天機。

　　曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。

　　吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊，後撞階而死。

　　在羅貫中筆下，他是有名的忠義之臣。

　　事例:

　　1、司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠藏之名山，傳之後人的史書，就在司馬遷著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案，貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降，司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的腐刑。受刑之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成，於是忍辱奮起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》，這部偉大著作共526500字，開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇，魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》，即史家之絕唱，無韻之

　　1、魯迅的“跳讀”法：魯迅先生認為：“如果是碰到疑問而只看那個地方，那麼不管到多久都不懂的，直接跳過去向前進，反而連以前的地方都明白了。”這種方法是對陶淵明的“不求甚解”讀書方法的進一步發揮。它的好處是可以由此節省時間，提高閱讀速度，把精力放在原著的整體理解和最重要的內容上。

　　2、老舍的“印象”法：老舍說：“我讀書似乎只要求一點靈感。‘印象甚佳’便是好書，我沒功夫去細細分析它。‘印象甚佳’有時候並不是全書的，而是書中的一段的最入我的味；因為這一段使我對全書有了好感；其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不管；有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。