1、牛郎織女,中國著名民間故事,講述的是牛郎和織女的愛情故事。牛郎織女的故事,由古典中蘊含浪漫,更反映了矢志不渝的曲折愛情,折射出中國勞動人民對愛情忠貞不渝的崇尚追求和傾心向往。故事主要講述了一段發生在東周早期李家村來了一群下界遊玩的仙女在快樂湖沐浴,雙鳳村一放牛娃將其中一個仙女看上,二兩結婚生子(此處為後世民間杜撰新增而非原作),後遭天帝派兵強行將這對恩愛夫妻拆散的悽美故事,由這個故事而衍生出了中國傳統節日(農曆七月初七)七夕節,李家村也由此成為愛情文化之鄉,該故事深刻反映出我國勞動人民的智慧和根深蒂固的久遠文化。
2、孟姜女哭長城是中國民間四大愛情故事之一。相傳秦始皇建長城時,勞役繁重,青年男女範喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,三天三夜不止,這段長城就此坍塌,露出範喜良屍骸,孟姜女安葬範喜良後於絕望之中投海而亡。
3、梁山伯與祝英臺:《梁祝傳說》是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產,也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。自西晉始,在民間流傳已有一千七百多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱。從古到今,有無數人被梁山伯與祝英臺的悲慘愛情所感染。
盤古開天闢地、女媧造人、女媧補天、巫山神女、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水、神農嘗百草、天狗的故事、龍伯釣鰲、北斗七星的由來、伏羲兄妹、精衛填海、牛郎織女、寶蓮燈、天仙配、白蛇傳、八仙過海、東海龍王淹東京、柳毅傳書等。
婚姻乃人生頭等大事,但在古代婚姻並不是你情我願。古時候,“婚姻”二字寫作“昏因”。男子在黃昏時迎接新娘,而女子因男子而來,所以叫做“昏因”。那麼,中國古代婚姻禮儀有哪些?一起來中國禮儀文化中看看。
三書六禮
聘書:訂親之書,男女雙方正式締結婚約。納吉(過文定)時用。禮書:過禮之書,即禮物清單,詳盡列明禮物種類及數量。納徵(過大禮)時用。迎親書:迎娶新娘之書。結婚當日(親迎)接新娘過門時用。納采:古時婚禮之首,屬意女方時,延請媒人作媒,謂之納采,今稱“提親”。問名:男方探問女方之姓名及生日時辰,以卜吉兆,謂之問名,今稱“合八字”。
納吉:問名若屬吉兆,遣媒人致贈薄禮,謂之納吉,今稱“過文定”或“小定”。納徵:奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等,即正式送聘禮,謂納徵,今稱“過大禮”。請期:由男家請算命先生擇日,謂之請期,又稱“乞日”、今稱“擇日”。親迎:新郎乘禮車,赴女家迎接新娘,謂之親迎。
換庚譜
媒人提親後,若男女雙方八字相合,沒有相沖,便互相交換兩家的庚譜,作為訂親的最初憑據。
過文定
為“過大禮”之前奏,通常在婚禮前一個月舉行。男家擇定良辰吉日,攜備三牲酒禮至女家,正式奉上聘書。
過大禮
訂親之最隆重儀式,約在婚前十五至二十天進行。男家擇定良辰吉日,攜帶禮金和多種禮品送到女家。
安床
擇定良辰吉日,在婚禮前數天由好命佬將新床搬至適當位置。然後,在婚禮之前,再由好命婆負責鋪床,將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上,並撒上各式喜果,如紅棗、桂圓、荔枝幹、紅綠豆。安床後任何人皆不得進入新房及觸碰新床,直至新人於結婚當晚進房為止。
結婚當晚,新人進新房後可讓小孩在床上食喜果,稱為“壓床”,取其百子千孫之意。新郎的同輩兄弟可以鬧新房,古時認為“新人不鬧不發,越鬧越發”,並能為新人驅邪避兇,婚後如意吉祥。
嫁妝
收到大禮後,女家的妝套須最遲於結婚前一天送到男家。這批大箱小箱的嫁妝,為女家身份與財富之象徵。嫁妝除珍貴的珠寶首飾外,主要是一些象徵好兆頭的東西,如:剪刀(蝴蝶雙飛)、痰盂(子孫桶)、尺(良田萬頃)、片糖(甜甜蜜蜜)、銀包皮帶(腰纏萬貫)、花瓶(花開富貴)、銅盆及鞋(同偕到老)、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗(有衣食)、七十二套衣服,用扁柏、蓮子、龍眼(豐衣足食)。
上頭
男女雙方在婚禮前夕,擇定良辰(男方要比女方早半個時辰,即一小時前),進行上頭儀式。這種儀式須由“好命佬”及“好命婆”(分別是男女雙方的長輩或親友,擇父母子女健在,婚姻和睦者)在男女雙方各自家中舉行。
一對新人均要穿上睡衣,女方應選擇一個看見月亮的視窗案上,燃起龍鳳燭,點起清香一炷,連同蓮子、紅棗、湯丸三碗,每碗六個或九個、生果、燒肉及雞心向天參拜。男女雙方並要準備尺、鏡、剪刀、即所謂“龍頭鏡、較剪尺”,取其光明繼後之意,讓“好命佬”及“好命婆”替新人梳頭,一面梳,一面說:一梳梳到尾,二梳梳到白髮齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊。上頭象徵一對新人已步入“成人”階段,並祝福他們同偕白首。
迎親
新郎在戥串石的陪同下,攜著花球迎接新娘。當抵達女家後,第一關便是“入門”。若要順利接得美人歸,必須經過一連串智力及體能測試,必要時還加上歌情話,但最重要的還是豐厚的“開門利是”,眾姊妹滿意後才開門。
入門後須留意的地方包括:姊妹接過開門利是後,應從中抽出一成至五成封回利是給男家兄弟,上寫“姊妹茶點金”。新郎應以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。新郎順利入門後,姊妹應以茶點招待兄弟。開門後,新娘應由大姐或伴娘帶領出來交給其父親,再由父親交給新郎,正式行夫妻見面禮。
新人先拜天地,再拜祖先。
新人再向雙親奉茶跪拜(若依照舊式俗例,新人未到男家拜見翁姑之前,不可跪拜。即是新人應站著奉茶給岳父岳母。不過現時已沒有這麼講究,想跪便去跪,以示心意)。新娘準備兩封利是,分別為威旺金及滿堂利是,過門後交予家姑。
出門
在露天地方,由大姐或伴娘撐起紅傘護著新娘,意指開枝散葉。大姐及眾姊妹一邊行,一邊向上空、傘頂及花車頂撒米(可加紅綠豆),用來“喂金雞”,意思指雞啄米後便不會啄新娘。吉時,女子出門時須由大姐揹著上花轎,據說新娘雙足是不可沾地的,否則便會帶來麻煩。但現時即使有大姐陪同,也是自行步上花車的。最後上花車前,新娘子應向送行的親友鞠躬,以示謝意。出門後,如果在送親的路上,遇到了另一拔新娘,無論門第貴賤,這兩個新娘必交換手帕,結拜為姊妹,其時,鞭炮齊鳴,賀之,謂為緣分。
過門
過門指新娘由女家出門後正式踏入男家,拜見翁姑及男家其它長輩。
三朝回門
三朝回門指在婚後第三天,新婦由夫婿陪同下,帶備燒豬及禮品回孃家祭祖,甚至小住一段日子,然後再隨夫婿回家。
1、孔融讓梨;
2、千里送鵝毛;
3、程門立雪;
4、心平氣和的劉銘傳;
5、孝感動天;
6、親嘗湯藥;
7、齧指痛心;
8、百里負米;
9、蘆衣順母;
10、鹿乳奉親;
11、戲綵娛親;
12、賣身葬父;
13、刻木事親;
14、行佣供母;
15、 ...
我國古代神話故事有盤古開天闢地、女媧造人、女媧補天、巫山神女、夸父追日等。神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說。其產生表現了古代人民對自然力的鬥爭和對理想的追求,它是一種精神寄託。 ...
1、揠苗助長:有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天下來十分疲勞但很滿足,回到家對他的家人說:“可把我累壞了,我幫助禾苗長高了!”他兒子聽說後急忙到地裡去看苗(的情況),然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它 ...
1、女媧造人
女媧是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人,創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍後代,因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
2、夸父追日
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漢 · 劉熙《釋名·釋用器》:“斧,甫也,甫,始也。凡將制器,始用斧伐木,已乃制之也。”斧與鉞是罕見的兵器,斧鉞在古時候是不分的,長柄巨斧名為鉞,也叫大斧,長達2.66米。《古今注》載:“金斧黃鉞也,鐵斧玄鉞也,三代通以斷斬”。在木工中,斧頭一般都是砍伐樹木手工具。長柄的斧和鉞,古時多為馬上用的重兵器,有 ...
古代七夕節有哪些風俗
拜魁星
根據民間傳說,魁星爺生前長相奇醜,臉上長滿斑點,又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是簷前貪午睡,風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來一步低。款款行時身欲舞,飄 ...
中秋節6大經典傳說故事 中秋節的傳說故事有哪些
中秋節6大經典傳說故事
中秋節傳說故事一:嫦娥奔月
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥後,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。後來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月 ...